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第二十六章礼教不是用来害人的

穿越之痛扁贾宝玉 雪子 1570 2016-05-24 10:09:59

  面对许三妹的思想上的抵制,听雨没有气馁。她决定跟她舌战到底。

“等一下再辇我走。自古以来,为什么只有女人为丈夫守节,却从来没有听说过男人为老婆守节。你知道为什么吗?”

“要男人为老婆守节?这简直就是奇闻。古往今来都不会有的事。”

“为什么不会有?你知道原因吗?”

“夫为妻纲。对女人来说,丈夫是上位,是天。夫君,夫君的,就是指两口子当中,丈夫处于君的地位。妻子处于从属地位。”

“不对,这个纲是后人制定的, 不是从来就有的。而且也不是哪个女人都会遵从的。例如公主跟驸马的家里,公主恐怕不会从属于驸马的。如果达官贵人家的女儿嫁给了寒士,秩序恐怕也会颠倒过来。万物都是因势而异。哪一方强势,哪 一方就处于主位,弱势的永远都处在从属地位。且三纲五常都是男人制定的,而不是女人制定。我跟你不是一个时代的人。所以我知道。因为,这世界是男人统治的,所有的这些规矩都是男人定的。他们肯定会为了维护自己的利益,让女人无条件、无原则地为自己牺牲,哪怕是自己死了也要为自己守节。这是每个男人的理想。而他们自己呢?虽然也学过圣人遗训,也知道‘存天理,灭人欲’是什么意思。可是又有哪个男子肯遵守呢?有了钱或者功名(权),又有哪个男人不是妻妾成群?所以这是个男人统治的世界,所有的规矩都得朝着对男人最有利的方向定。他们想要多少女人就要多少,想要哪个就要哪个。而嫁了他们的女人呢?一辈子只能跟他们一个男人。如果男人半路死了,只剩下老婆一个或多个小老婆,还希望老婆们都为自己守节,一辈子不再碰别的男人。所谓贞操,只是针对女人而言的。男人们甚至还想要老婆们都为自己殉葬。所以朝廷制定了很多嘉奖女人自杀殉夫的制度。如果有哪个男子自杀殉妻,人们就会说他是个傻子……。是社会不提倡的。佛祖云‘众生平等。’既然每个生命都是平等的,那么,男人提倡女人做的事,他们应该首先做到。为什么只要求女人不这样要求男人呢?这就是因为男人在世上,始终处在统治地位,女人处于被统治地位。所以世道重男轻女。谁是强者谁说了算,弱者就要听从强者的安排。说什么‘饿死事小,失节事大’。全是胡扯。试想一下,如果皇帝是女人,朝廷的官员也是女人做的,这些规矩还会有吗?就算有,也只怕会反过来。女人为主的朝廷就会这样要求男人绝对无条件地服从女人、老婆死了,男人也要终身不娶,为老婆守节或自杀殉妻。而这样对谁都是不公平的。”

 “我糊涂了。你这么说,那些圣人遗训难道都是错的?如果是错的,怎么会流传千年?而且除了唐朝武氏,其它朝代也没有女人当皇帝的时候呀?”

  “我不是说圣人遗训是错的,圣人遗训是没错的,但是对所有人而言的。‘存天理,灭人欲。’是针对所有人的。是让人们不要骄奢yin乱,而不是要人们禁欲。而错误的是,后人为了一己之私歪曲使用,为了某种或者自己的利益,有意把它曲解了。”

“我有点明白你的意思了。但是,我就算不自杀,难道还会有什么活路吗?”

“你可以改嫁呀?”

“改嫁?那不是让家族蒙羞吗?虽然我活着做不到为君父生色,但也不能令家族蒙羞呀?我从小跟父亲习诗书,识礼仪,怎么能做出违背礼教之事?这会让人笑话死的。”

“礼教是用来维护人类生存的,是为了让人更好地活着,不是破坏人的生存的。更不会教育人们为了什么礼教而去剥夺人的生命。蝼蚁尚且贪生,何况是人呢?父母把你生下来养大,你只有好好地活着才能报答父母养育之恩。你如今要是自杀而死了,只能害死父母。这是最大的不孝。百善孝为行。你既然熟诗书,应该明白这个道理才对啊。”

“那么,我的生路又哪里呢?我住在公婆家,虽然给公婆增加负担,但是公婆也不过五十岁,公公也是男人,毕竟也是男女有别,也有很多不方便之处啊。再说,就算我肯嫁,又有哪个男人愿意娶呢?”

“现在一下子是找不出来的。但是只要你好好地活着,就有希望。一切都会有转机。你不妨先在娘家住着。忍耐一时,我也会帮助你。至少也让你生活有着落。”

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