迷离

　　洗完澡，微风吹着，额前半干的头发在眼前飘来晃去，擦着眼眶。明亮的眼睛里却是迷离的目光。世界在眼里是清楚的，但却又那么迷茫。

　　李白《行路难》中言到“拔剑四顾心茫然”，茫然。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。我一直读不懂，这里为什么提到我自己也不明白。为什么？这确实是个问题。但世上又有几人能回答？

　　风是没有颜色但这并不妨碍沙尘，昏黄的天空映衬着茫然地脸庞。苍白，另一种感觉：没有活的欲望，从外压迫着心。在我看来，苍白的脸有两种可能：生病或是害怕。天哪？这又是一个问题，但并非每个问题都有答案，也许这个说法更恰当：并非每个问题我们都知道答案。这又怎么样？这并不妨碍我们去生活，甚至生活得很好。

　　我一直以为人最重要的是思想，确切点是意识。当别人大谈特谈“能力”什么的时候，我常常不以为然，我认为能力还算较容易培养的，意识则不同。没有能力我们把握不住机会，但没有意识，我们连发现都做不到。我一直标榜特力独行，但特别并非卓而不凡、矫矫不群。我们一直想摆脱别人的影响，但最终却迷失了自己。自己的路？与众不同即可，合适嘛，这在考虑范围内吗？自己越是追逐的即是最缺乏的。我们追逐个性因为缺乏，但追来逐去得到的却只是形式上的，真正的差异在内涵，不在表面。像人的气质是由内至外散发的，人的容貌可无限相仿，但，气质却绝不相同。人的差异在于思想。

　　对于众多矛盾的思想，我们往往难以取舍，单独读来，好象都正确，但他们彼此矛盾。矛盾又怎样？那只不过是别人的思想，若沉迷于某种思想，则丧失了自己的、独立的思想。那就得不偿失了。我一直厚古薄今，常发世风日下，人心不古之叹。但仔细想想，自己真是可笑，人向来如此，又有什么变化了。人类想出了无数种思想，但真正深入人心的有几种。看中国吧，儒家思想可谓根深蒂固了，但，想想现实的状况，哈，岂止不容乐观！但这未必是坏事，百家争鸣那已是历史的遗响了，一种思想的垄断地位只是加速其往反动腐朽发展。人的差异尤在于思想上，若将人的思想划归于一个圈子里，那，人也没有进步的理由了。人陷入某种思想，那他也就没什么发展余地了。人可以接受某种思想，但必须加入自己的见解，否则也不过是别人生命的延续，自己的价值在哪？荀子学的是孔孟之道，但很多方面超越了孔孟，韩非、李斯师承荀况，但在自己领域功绩卓著。若迷失在固有的圈子里，也不过一直在重复。但我们做的却一直是重复，突破哪？

　　我在写什么？我一直搞不懂。思绪在翻滚，无限的扩散又无限的收缩。思想是最难以描述的，只可意会，难以言传。但感觉哪？它更是微妙，细微处思想也难企及。思想是天马行空，恣意而行；感觉是隐隐约约，若即若离。

　　陌生的路，我总是分不清东西南北。太阳明明挂在南边，但，它……它为什么在北边？为什么？那一定是南了。但感觉总是难以更改，甚至无法更改。思想可以被控制，但感觉无法被控制。别人不行，自己更不行。强迫自己接受事实，但心底总是无法接受。难以理解吗？一点也不难，但我们却无能为力。心底的迷惑，开始挂在脸上，时间久了，也就视而不见感而不觉了。我们在欺骗自己，时间长了没有被骗的意识了，但感觉无法被骗。即便如此，脸上还是不以为然，错就错，有什么大不了。不错，没什么大不了。除死无大事，但到了临死时也就无所谓了。世界上有什么绝对重要的事吗？大脑里一片空白，我想不出。重要的都被我们忽视了，哪里还有重要的事啊？我们又有什么舍不得哪？没吗？有啊，当然有啊。我们都关心着与自己没多大关系的东西。

　　听着《十年》，最后一句歌词我怎么也不懂：直到和你做了多年朋友，才明白我的眼泪不是为你而流，也为别人而流。怎么解释？直到和你做了多年朋友，啊哈，多年朋友。事过境迁后才明白，当初哪？当局者迷。迷失在快乐和痛楚中。但同时也就当局者明，个中三味，局外人怎么体会？当然我们也不必操心：自己的事还没摆平，哪有功夫对别人评头论足。

　　但丁喊道：“走自己的路让别人说去吧。”自己的路？在哪啊！

　　静下心来，仔细想想真不知何去何从。忽隐忽现，难以取舍。有几件事自己不得不做，但又真正想做？我们无可奈何。不如意事十八九，哼，这个事实我们必须学会接受。其实有事做本身就很不错了，忙也是一件幸福的事，闲的无聊那是生命的浪费，虽然很多时候我们不在乎，但这不代表时间不在乎，它一成不变的滑逝。剩下的是自己不尽的怅惘，但那已是事后。再回首恍然如梦。恍然如梦，梦，那是什么样的虚幻。或许梦中才是真正的自己。

　　很多东西很难说为什么，既然如此，就减少疑问吧。自己想做的不能做，讨厌的不得不做，这是为什么？没法回答，就当作一个笑话吧。关于自己的笑话才是最可笑的。能从自己身上发现笑话也是一件不错的事，我们有足够的理由难过，但我们有更多的理由快乐，毕竟能让人真正快乐的事不多。奴役快乐！不错，奴役快乐！

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。在我眼中，自然之美是无与伦比的。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”我们对事物的装饰往往过多，往往削弱了本应的特质。如同文章若只让人感受其文字之美，而无法理解其本质内涵，则文章是失败的。自然，那好像已是一种梦想了，人力可以施展的好像都已涉足，事物本来的状况已消失了。其实这本来也没什么，外物的变化是自然的，但人内心的变化受外物影响太多了。人们好像过分关注外物，而对自己内心关注太少，人好像成空心的了。好像最近几年说的最多的两个词是“无聊”、“郁闷”。灵魂在飘荡，寄托在哪？

　　我在写什么，我自己也不清楚，我已迷失在这篇文章里。

　　世界上谁是清醒的？或许没人是醒的。头脑愈是清晰，恐怕愈是迷茫。傻子中的聪明人往往被认为是傻瓜，难道这就是社会？

（完）