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那烂寺奇遇

作者: 牛岳溪 完成状态:已完结

感悟玄奘参拜佛树

  感悟玄奘参拜佛树

  大唐高僧玄奘法师,西天取经,到达目的地——摩竭陀国之前,首先来到了那烂陀寺,玄奘法师要做的第一件事就是参拜菩提树,并且详细记录了当时的情景。说到菩提树,我的心中犹如被一股奇异的清风吹皱静谧的心湖。

  那烂陀寺始建于公元5世纪。是古代中印度佛教的最高学府和学术中心,在古摩揭陀国王舍城附近,今印度比哈尔邦中部都会巴特那县东南90公里。那烂陀寺规模宏大,曾有多达九百万卷的藏书,历代学者辈出,最盛时有万余僧人学者聚集于此,玄奘在此师从戒贤法师学习多年。那里曾经出土过一枚印章,篆刻着“施无厌”的字样,意思就是永远不知疲倦,永不厌倦。

  可见,那烂陀寺真的是一块吉祥的圣土,伟大的圣地,

  对于一个塞北边外的汉子来说,有关佛祖神树的美妙故事,只存在于我的梦幻之中,朦胧中,我只知道那个小和尚在菩提叶背面的题诗,这是一个令人遐想、极其美妙的传说,仿佛一只空灵的蝴蝶,落在一株粉荷上,使荷塘因而灿烂生辉。题过诗的菩提叶就不是一般的叶子,与佛祖有关的树,就不是一般的树,它带着佛的光环,它繁茂的生命曾陪伴、启迪过打坐参禅的佛教始祖,它的阴凉曾洒在他的身上,它使一个人蜕变为一尊佛,他因此创立了一门宗教,引来前生后世无数求渡苦海的信徒。一棵树被罩上神奇的光环,肯定就不只是一棵纯粹的树了,它结的果实意义非凡,辉煌耀世,倾倒众生,源远流长,所以它才被人们拜为佛树、圣树。

  玄奘当然是悟性及深的大德高僧,参拜菩提树时五体投地、痛哭流涕,仿佛只有这样才能映照出心诚神怡,我当然也是怀着一颗虔诚之心来想它了。因为我也想从它的教益中“分得一杯羹”,企图填补我日益空乏的精神,我总觉得冥冥之中它和我有着某种联系,究竟什么?我一时说不上来。

  佛祖释迦牟尼出生在尼泊尔与印度交界处、尼泊尔境内,据说他是一位王子,英俊、狭义、富有,作为凡尘一芥的王子在菩提树下修行时,有108个心魔前来扰乱他,但王子在修行中不为所动,终于驱除心魔,成就了佛法,坐化成为佛教始祖释迦牟尼。

  想一想,我们哪个凡夫俗子,胸中没有活动着纷至沓来的心魔。种种心魔,困惑着我们的日常生活,扰乱着心灵的秩序。身处暮年,常常被疫病与衰老无端的折磨,带来种种恐惧与不安。生活中,一颗渴望爱与信任的心捕捉到的不是祝福与友谊,却是冷竣和淡漠。而在我们四周,常常会发生这样的现象:晨昏颠倒,黑暗吞噬阳光,邪恶在大道上蹿行,丑恶扭动着妖冶的腰身,谗言蛊惑着人们的视听,金钱成了人们生活方向的指挥棒,漠然制造着一个又一个畸形的社会怪胎……

  摘除心魔,恢复平和与安宁,是人们多么需要的一件事呀,现代人们什么都不缺,缺少的,就是菩提树的宁静、清明与坚守。是的,菩提树并不仅仅是栽植在佛国的一颗树,它也是心灵的树,沉思的树,悟道的树。

  我们每个人头顶都长有一颗无形的菩提树,虽然我们这些世俗之人不能像佛树那样洞晓万物,但眼前景观,总使我们心旌摇动,灵思翩翩。佛门人看风中的树叶说,不,不是树叶在动。世间万物原是静的;蠢蠢欲动的,乃是人的贪欲之心啊。不过,如果被清风吹醒的,是对美好生活的希冀与热望,又何苦要刻意泯灭?我们要从中剔除与剪断的,乃是咬蚀生活的毒素、杂念与烦恼啊。

  微风轻拂,菩提叶翻然若飞,犹如在诵读经文,又想起那个叫慧能的小和尚,他在某一天的某一刻突发灵感,如饮醍醐,不会写字的他,就在顺手捡起的菩提叶背面,请僧人替他写下了这样的偈句:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”原本樵夫出身、只在寺中做杂役的慧能,之所以一跃成为禅宗六祖,盖因他能够超然物外,进入大化境界。

  (完)

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