感悟玄奘参拜佛树

　　感悟玄奘参拜佛树

　　大唐高僧玄奘法师，西天取经，到达目的地——摩竭陀国之前，首先来到了那烂陀寺，玄奘法师要做的第一件事就是参拜菩提树，并且详细记录了当时的情景。说到菩提树，我的心中犹如被一股奇异的清风吹皱静谧的心湖。

　　那烂陀寺始建于公元5世纪。是古代中印度佛教的最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那县东南90公里。那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有万余僧人学者聚集于此，玄奘在此师从戒贤法师学习多年。那里曾经出土过一枚印章，篆刻着“施无厌”的字样，意思就是永远不知疲倦，永不厌倦。

　　可见，那烂陀寺真的是一块吉祥的圣土，伟大的圣地，

　　对于一个塞北边外的汉子来说，有关佛祖神树的美妙故事，只存在于我的梦幻之中，朦胧中，我只知道那个小和尚在菩提叶背面的题诗，这是一个令人遐想、极其美妙的传说，仿佛一只空灵的蝴蝶，落在一株粉荷上，使荷塘因而灿烂生辉。题过诗的菩提叶就不是一般的叶子，与佛祖有关的树，就不是一般的树，它带着佛的光环，它繁茂的生命曾陪伴、启迪过打坐参禅的佛教始祖，它的阴凉曾洒在他的身上，它使一个人蜕变为一尊佛，他因此创立了一门宗教，引来前生后世无数求渡苦海的信徒。一棵树被罩上神奇的光环，肯定就不只是一棵纯粹的树了，它结的果实意义非凡，辉煌耀世，倾倒众生，源远流长，所以它才被人们拜为佛树、圣树。

　　玄奘当然是悟性及深的大德高僧，参拜菩提树时五体投地、痛哭流涕，仿佛只有这样才能映照出心诚神怡，我当然也是怀着一颗虔诚之心来想它了。因为我也想从它的教益中“分得一杯羹”，企图填补我日益空乏的精神，我总觉得冥冥之中它和我有着某种联系，究竟什么？我一时说不上来。

　　佛祖释迦牟尼出生在尼泊尔与印度交界处、尼泊尔境内，据说他是一位王子，英俊、狭义、富有，作为凡尘一芥的王子在菩提树下修行时，有108个心魔前来扰乱他，但王子在修行中不为所动，终于驱除心魔，成就了佛法，坐化成为佛教始祖释迦牟尼。

　　想一想，我们哪个凡夫俗子，胸中没有活动着纷至沓来的心魔。种种心魔，困惑着我们的日常生活，扰乱着心灵的秩序。身处暮年，常常被疫病与衰老无端的折磨，带来种种恐惧与不安。生活中，一颗渴望爱与信任的心捕捉到的不是祝福与友谊，却是冷竣和淡漠。而在我们四周，常常会发生这样的现象：晨昏颠倒，黑暗吞噬阳光，邪恶在大道上蹿行，丑恶扭动着妖冶的腰身，谗言蛊惑着人们的视听，金钱成了人们生活方向的指挥棒，漠然制造着一个又一个畸形的社会怪胎……

　　摘除心魔，恢复平和与安宁，是人们多么需要的一件事呀，现代人们什么都不缺，缺少的，就是菩提树的宁静、清明与坚守。是的，菩提树并不仅仅是栽植在佛国的一颗树，它也是心灵的树，沉思的树，悟道的树。

　　我们每个人头顶都长有一颗无形的菩提树，虽然我们这些世俗之人不能像佛树那样洞晓万物，但眼前景观，总使我们心旌摇动，灵思翩翩。佛门人看风中的树叶说，不，不是树叶在动。世间万物原是静的；蠢蠢欲动的，乃是人的贪欲之心啊。不过，如果被清风吹醒的，是对美好生活的希冀与热望，又何苦要刻意泯灭？我们要从中剔除与剪断的，乃是咬蚀生活的毒素、杂念与烦恼啊。

　　微风轻拂，菩提叶翻然若飞，犹如在诵读经文，又想起那个叫慧能的小和尚，他在某一天的某一刻突发灵感，如饮醍醐，不会写字的他，就在顺手捡起的菩提叶背面，请僧人替他写下了这样的偈句：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”原本樵夫出身、只在寺中做杂役的慧能，之所以一跃成为禅宗六祖，盖因他能够超然物外，进入大化境界。

　　（完）