汉高帝刘邦的遗书

汉高帝刘邦的遗书

　　汉高帝弥留之际，突然产生一种恐惧的心理，生怕驾崩之后有人诋毁他一世的英名，于是想起了立遗书，对自己一生的功过是非做一个评价，由于君主世袭是法定的，故不在遗书的范围内。

　　他强支病体，自怜龙颜，振作精神，挥毫竹简——

　　朕少时心忧天下，志在千里，欲指点江山，运筹乾坤，无奈生逢乱世，未能金榜题名，青年时只混了个小小的亭长，实在怀才不遇。时逢秦始皇统一六国，天下一统，四海一家，朕见他少年英雄，威风凛凛，禁不住喟然长叹：“大丈夫当如此也。”

　　由于陈涉、吴广“伐无道，诛暴秦”，再加上朕与项羽步其后尘，戮力灭秦，大秦帝国仅二王（嬴政、胡亥）15年（前221—206）而已，可谓短命王朝。随后，朕与楚霸王斗智鸿门、决战垓下，致使项王自刎乌江，朕称雄天下，建立大汉。有朕的《大风歌》为证：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”

　　朕之大业，得力于大将韩信，宰相萧何、谋士张良，此乃大汉三杰，可天下人却说朕有负于此三子，实属不实之词。

　　其一，淮阴侯韩信之死，与朕无关，乃吕后所为，并非朕借刀杀人。

　　其二，言朕排挤异姓王，其实非也，先后除掉异己，是因为英布、彭越、陈耳谋反，为了国家和庶民的利益，即使杀错了，也只能如此了。

　　其三，朕要除掉萧何时，萧爱卿装疯，朕于心不忍，考虑到高官是国家的宝贵财产，只能网开一面了。至于杀张良，无奈他老谋深算，早已功成告退，逃跑了。

　　史官记录朕“闻信死，且喜且哀”，这倒符合实际。喜者，欲功高盖主之心腹大患已命归黄泉；悲者，韩爱卿是军之砥柱、国之栋梁哉！朕能建立大汉基业，非韩爱卿统兵不可。

　　萧、韩、张及其他功臣虽怨恨于我，那是因为不理解朕的苦衷，为了国家的安全，为了政权的巩固，为了君权的永存，就得有强硬的措施，宁可错杀，也要确保无江山之异，政权掌握在君主手中。

　　朕对有功之臣还是赏罚分明的，且能做到明察秋毫，客观公正地评价每一个功臣。朕曾言：“夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。”对此三子，朕量才录用，使能人尽其才，中兴国家。

　　朕身为一代明君，自然有功又过，然始终功大于过也，只要天下黎民百姓首肯，我当死可瞑目了。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　朕权衡再三，书于弥留之际。

　　数月之后，山陵崩，行国葬，惠帝刘盈继位。七年之后，高后吕雉篡权，为政八年，史称吕后。

　　武帝时期，太史令司马迁著《史记》，他在《高祖本纪》中是这样描写刘邦的：“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，良臣亡。”此所谓自古朝廷腐败，官场险恶，伴君如伴虎也！高祖打下江山之后，便寻思诛杀功臣，实在卑鄙，但封建社会君权至高无上，谁奈之何？后人只能为大汉三杰惋惜、哀叹，更要唾弃刘邦的丑恶行径，吕后的狼子野心。

(全文完)