在新约马太福音里,第25章的寓言故事是这样的:天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们。 按着各人的才干,给他们银子。一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千。就往外国去了。 那领五千的,随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的,也照样另赚了二千。但那领一千的,去掘开地,把主人的银子埋藏了。
主人来了,和他们算账。那领五千银子的,又带着那另外的五千来,说∶“主阿,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。”主人说∶好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。“那领二千的也来说∶”主阿,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。“主人说:¨好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领一千的,也来说:“主阿,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银在这里。”主人回答说:“你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的。
这个寓言故事,就是被世人叫做“马太效应”的那个经典故事。
“马太效应”被广泛比喻在社会各个领域,特别是企业管理方面。它的法则不懈的激励着一批又一批进取者,它的不平等,成功的铸造了一个又一个典型人物和典型企业。随着社会的发展,以构建和谐社会为主旋律的今天。这个马太效应似乎不被人们所津津乐道,反而是“大家好才是真的好”这句“广告词”被越来越多的人们喜爱。这使我想到了“木桶效应”。
“木桶效应”又称水桶原理或短板理论,水桶短板管理理论,其核心内容为:一只水桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木块,而恰恰取决于桶壁上最短的那块。根据这一核心内容,“水桶理论”还有两个推论:其一,只有桶壁上的所有木板都足够高,那水桶才能盛满水。其二,只要这个水桶里有一块不够高度,水桶里的水就不可能是满的。这个“木桶效应”确切的反映了现在人心和社会的需求,也反映了企业团队合作的真谛。
我们中国有一句古语:你是一条龙又能搅几江水?
一个企业在发展的任何阶段,都需要树立榜样和典型,马太效应是很能激励人的斗志,但是单凭一个人的力量,就能力挽狂澜,把一个企业做大做强吗?我想应该是一个否定的回答,企业在树立典型和榜样的时候,是否就忽略了那块“短板”了呢?我们的企业是否应该在“短板”的问题上,投入更大的成本呢?“优胜劣汰”是自然界的生存法则,也是企业激励员工的所谓的有效措施,但是,如果一个企业很频繁的运用这个法则,我想这个企业一定不会是一个优秀企业,他们的企业文化会存在一定的问题。
我们中国还有一句古语:三个臭皮匠抵过一个诸葛亮。
“木桶效应”强调的是团队的力量。在一个整体的团队中,不放弃弱小的一员,竭力让这个“短板”长高,达到和大家一样的水平,保证和发挥团队的最佳状况。说到木桶的短板,我想到妇孺皆知“浪子回头”的故事。这个故事大家读起来的时候,很多人会和大儿子的感受一样,感觉父亲做的很不公平,大儿子的辛勤工作,却没有浪荡逍遥的小儿子归来而讨父亲的欢心。但是,如果读者站在父亲的角度来看,我想,没有一个人会反对父亲的做法。父亲的爱心换回了一个浪子。“浪子回头金不换”,我想这个儿子会在以后的生活和工作中,所做的事情一定会很出色和完美。这就好比一个企业,怎样对待你的团队中的那块“短板”,如果企业真诚对员工付出“爱心”,我想企业可能得到不仅仅是一个“儿子”。对员工的不遗弃,员工心中就会有一种踏实感,员工除了感激就是“陶心窝子”的工作了。
一个企业的激励机制,不能单靠“马太效应”的法则,更多的时候要运营“木桶原理”。企业如果把握的不好,那很可能就会出现“马桶效应”了。
(完)

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