前些日子,远嫁安徽的小姨妹偕同先生不期回到故里。说是因由芜湖市教育局组织二十多家教育单位的校长,前往四川成都学习观摩;之后,顺便要到峨眉山、九寨沟等地考察。由于回家一趟实属不易,思乡心切,便舍了“考察”,趁机赶趟回来,探视亲戚朋友,陪母亲及兄弟姊妹们说说话。不几日,还得赶回去和队伍会合的。
小姨妹的先生虽说也是个校长,但属“民办”。学校先前是一个武术学校,现在是文化教育、职业培训一起上,据说是经济效益、社会效益、政治效益都还不错,其弟——学校的创始人、现在的董事长,还是一个政协委员。
怜见他们一片孝仪亲和之心,千里迢迢来到蜀地,竟舍弃了不可多得的、也许是不可再得的,那游玩“峨眉九寨”的机会——如可多得,那考察团也就不必来川,沿海的教育不比盆地发达得多——于是,我们便想为他们补偿一下,提议他们游览本土景区:灵山寺、彝海、卫星发射基地,来个两日游。这样,白天出游,晚上住家,游玩省亲两不误。他们自然雀跃、响应热烈的是。特别是说到要游那卫星发射基地,妹夫更是显得有些迫切,乃至激动不已。因为,他就是那年那月在那儿当兵,参加基地建设,才认识了小姨妹,也才有了后来的故事。三十多年过去了,轮到谁都一样。
为他们提供全程服务的,自然是现为最大县级单位开小车的小姨妹的另一个表哥,因为只有他才有那个条件——公车私用,这年月是不奇怪的;倒是不用,那才奇怪。当然,也只能安排在星期六和星期天。而我们几个,也自乐沾光,窃喜不已。就这样,我们开始了同样难得的本地旅游——
星期六,我们首先游玩灵山寺和彝海。
早上八点过,我们一行七人便驱车出发了。七人,有点超载,但图闹热,谁也不愿不去。后面挤了四个,前面副驾位上,妹夫抱着小姨妹享受首长的待遇——在我们这里就是这样,首长的座位就是那个座位。
因为要烧香,首先到灵山寺。
谷雨时节,春深似海。高原气候,天空湛蓝,微风拂煦,阳光灿烂。走出“水泥森林”的我们,融入绿的世界,心情有如那天、那太阳、那风,通透明亮舒爽极了。大家的话自然很多。
“要是遇上交警咋办?”妹夫倒是担心起来。
“时下,这老板和要员,出门都喜欢带个女秘的。”我说,“要是遇上,算你走运,你就对他吼:你看看我是谁?这女秘还不是带着,抱着,这操法的你见过几个!”
大家又是一阵爽笑。其实,“要是遇上交警咋办”,妹夫是大不必担心的。
灵山寺,东距县城八公里,坐落在小相岭西延支脉灵山脚下,因背依灵山而得名。近几年内县里融资数千万之巨,将其打造得焕然一新,集自然、人文、宗教之大成,是旅游观光,参禅礼佛的西南胜境,宿称“天下灵山”,闻名遐迩,属4A级景区。
车在新近铺就的柏油路上飞速前行,不一会儿就到了停车场。
要在过去,这小车是可一直开上去的,现在不行了,好歹“不认皇”,非得停车买票,换乘旅游专车上山。
旅游车在茂密的树林间蜿蜒逡巡,偶尔可以看见往日步行的幽幽小路,让人感到远处马蹄的叮当作响,以及香客善友躬身垂行的身影。似乎觉得,这水泥路面与林间石砌的通幽小路,之于宗教佛地,多了尘世的喧嚣;之于代表现代文明的旅游,少了冥冥世界的虔诚。
旅游车停在山门之前。下得车来,抬眼望去,大殿崴峩、鳞次栉比,“天下灵山”四个大字赫然于山门楼牌之上。人在此时,就有些莫名的渺小。
沿阶而上,穿过两层殿宇,便是“大雄宝殿”。
这灵山寺,不仅在于“山灵”,而且还在于“仙灵”。因此,朝山礼佛、观光览圣者甚众,据官方统计,年接待游客一百多万。
朝山必拜佛,拜佛必烧香。这春天里虽不属“祖师会期”,但香烟照常的火旺,那“大雄宝殿”前,已然的香霭缭绕,烛光烁烁。
眷属们虔诚地烧香燃腊去了。我和妹夫和表哥便四处观光揽胜。
“比你黄山何如?”我问。
“这还用问?黄山就是黄山,灵山就是灵山。倒是,这灵山灵在何处?”妹夫反问。
“堪舆学”认为,“山环水抱必有气”,即所谓“地灵”:“地灵必生人杰”。这灵山寺所处态势,极属如此……
我指着寺前寺后的山山水水,似乎是回答妹夫的发问。其实,我又哪里参悟得透?只是深信那“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”的至理名言,千百年来,此话用于世间百事作注,都是颠扑不破的。其中玄奥有多少人解得?
更让人不解的是,寺庙右侧的草坪上,在打造“4A”时,竟栽植了几株“樱花”。
人间三月芳菲少,山寺樱花始盛开。那樱花开得繁茂生命极了,一团团一簇簇的,像天籁漂浮的云,比云更灿烂,浅浅匀红,锦致极了,几近妖冶。无怪乎,那小日本竟把它们奉为国花。于是,便有了国人的深恶痛绝,樱花自然也就成为难以接受的异类了。樱花历来不被国人理解,视为罪恶的象征。这普渡慈航的佛门圣地,岂能与那罪恶相生?是造就者不知,还是有意为之?妹夫、表哥和我,在欣赏樱花美丽之余,开始都感到困惑不已。
其实,日本地樱花是从中国传过去的。见《樱大鉴》里记载,日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。至于常见有文章称中国樱花来自日本,这实为误讹。这也与樱花这个名谓在中国典籍中记载不多有关。因樱花和樱桃外观很像,古人记述颇为含混,古代樱花便不似别的名花那么被人熟悉,但是在古老籍册仍可觅到它的点点芳踪。《全唐诗》里,李德裕有“二月草菲菲,山樱花未稀”的描写。白居易有诗“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”,更是描述了樱花盛开的景况。明代于若瀛的诗中提到樱花:“三月雨声细,樱花疑杏花”。这些足以说明,樱花在中国早已有之,只不过是我们不甚了解,偏见的罢了。
当我们面临“笑口常开”的弥勒大佛时,我忽然地茅塞顿开:这佛门圣地,不就是普渡慈航,化解冤孽的么?海纳百川,大肚能容,就算是一种罪孽,小小的樱花又算个啥!能包容,即是上上之善,善无所不在。
我将此悟得略说与妹夫和表哥,皆颔首微笑。随后,我们又浏览了一番碑林,颇有一些心得。碑林分东西两廊陈列,林林总总,一百多桢,其中,不乏知名儒士之吟叹,亦不乏地方要员之题词。总之,意下都不过是,希望在历史的记忆中留下自己的不朽。在这不朽之中,堪为杰作的,目前恐怕当属殿前那副楹联的了,联曰:松声竹声磬声声声自应,山色水色烟霞色色色皆空。
离开灵山寺,已是中午,我们又急急忙忙地向四十多公里外的彝海进发。人在怡悦之中,疲劳便不再算啥。
(二)
那是一个极俱神圣而又充满灵秀的地方。
彝海又称鱼海,位于冕宁县城以北40公里的彝海乡羊坪山上,距国道108线7公里;属高山淡水湖泊,形成于早全新世,距今约15000年,是在泥石流型洪积扇上,因丰富的地下水补给多期发育而成;海子呈元宝形,南大北小,面积233亩,平均水深9.8米;湖面海拔2280米,气候温凉,年平均气温9—15℃;终年碧波粼粼,水光潋滟,清澈如镜;四周苍山环绕,树木蓊郁,彝海就如一颗镶嵌在碧玉上的明珠。
这山水风景的“著名”,有如人与文章一样。有的是因景著名,有的是因名著景。这彝海,我以为当属后者,尽管她是那样的天生丽质、娇小玲珑、风姿绰约,但仍然被冷落深闺数千年之久。她的秀丽,在于她的著名,她的著名,在于她曾经见证了一个人类历史上的重大事件——“彝海结盟”。
那是在1935年5月,中国工农红军长征经冕宁过彝区。22日,红军先遣部队刘伯承司令、聂荣臻政委,与彝族首领小约达(小叶丹)在彝海边以水代酒,歃血结盟,使大队红军顺利通过了百里彝区。“彝海结盟”,为中国革命的胜利做出了重大贡献。1980年7月,四川省人民政府公布“彝海结盟”处为四川省文物保护单位;1995年,江泽民总书记为“彝海结盟纪念碑”题写碑名,彝海被正式列为省级风景名胜区,全国革命光荣传统教育、爱国主义教育基地,红色旅游景点;2005年,国家投资数百万元,建成“彝海结盟纪念馆”。融观光旅游、传统教育于一体的革命圣地彝海,从此品位标金,闻名遐迩。
因此,要说到彝海是为了赏景,倒不如说是为了探寻那当年彝海结盟的圣大与神秘,接受一次对心魔的血与酒的洗礼……
虽然才是末春三月,但高原晴朗的正午,阳光白灿灿地直射在小车的铁顶上,烘烤得车内有些闷热。除了表哥认真地开他的车外,只有妹夫还在听我讲述彝海的故事,其他的几位,都有些疲惫地闭上了眼养神。于是,我只好打住了话题,稍作休息。
……不一会儿,我们便到了彝海,将车停在停车坪上。
下得车来,我就感到眼前的彝海是那样的熟悉,又是那样的陌生——毕竟已是七八年的时间未曾到过的了。这要是在以前,因为工作需要,或者说来彝海就是一种工作,有时是一个月里要来好几次,而现在是几年不来一次,或者说是不能来一次。这就是在职与不在职的区别。
眼前的彝海,还是我记忆中的那个多年前的彝海,青山碧水。微有不同的是,沿海的小路已一律的用水泥卵石铺就,蜿蜒曲折,将人和人的思想带入那幽深地碧绿里。再有不同的便是,在“彝海结盟纪念碑”的后面,矗立了一幢“彝海结盟纪念馆”。纪念馆形制别具,构建恢宏,给人以庄严肃穆、圣大而厚重的历史感觉。面对历史,内心就有一种涌动,仿佛看到了刘伯承司令员、聂荣臻政委与小约达高高举起的酒杯,仿佛听到了红军战士匆匆走过的脚步声……
好在表哥认得彝海的管理人员,我们特许进馆参观。——否则的话,我们要么就别想进去,要么就只有每人买20元一张的门票进去了。这倒也不是吝啬钱财,心在佛地,银子自是身外之物。只是觉得,这接受革命光荣传统教育,接受爱国主义教育,本不应该交学费的。思想教育之商业化,当年红军是否想到过?
从纪念馆出来,时间已是中午一点过钟。我又建议大家沿海走一圈,可大家都说不去的了,而且是那样的无精打采,早先的怡悦与亢奋几近临界,大家都感到了疲惫与饥饿。原来,这怡悦与疲劳都不是永恒的。
于是,我们便不无遗憾地离开彝海,驱车回程。在离开彝海两三里的路边山坡上,我们找了树阴下的一块平地,大吃大嚼起我们自带的午餐来,我和妹夫还喝了个半醉……
(全文完)

举报电话:010-62110656 客服电话:010-62110656