歧路
歧路亡羊的故事,载于《列子?;说符》:
“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:”嘻!亡一羊何追者之众?‘邻人曰:“多歧路。’既反,问:”获羊乎?‘曰:“亡之矣。’曰:”奚亡之?‘曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:”羊,贱畜;又非夫子之有,而损言笑者,何哉?‘杨子不答。
扬子不哭亡羊,而悲于歧路。
我想,这是在讲述一个人面对选择时的态度。
太多的时候,我们总在抱怨,上天为何不多给我们一些机会,否则,自己的生活的许多不足遗憾都可以得以弥补。但,当机会摆在面前时,又是太多的犹豫,有时恨不得把头钻进沙土里,像鸵鸟一般。如果没有这选择多好,继续过原来的安稳日子。偏偏遇到了,怎么办?前进不得,后退不得。绕开,总觉错失了改变的大好机遇;前行,却又需要面对变更的疼痛,失去一些既得利益。
巴不得让周围的力簇拥着,随波逐流,任命好了,也省了很多心思,昏昏噩噩,也是一生。
所以,很多时候,是处于亡地而后存,反而没有了顾忌,很多未曾想到得到的许多东西,一下落到了手中,似乎做梦一般。
简单说来,哭泣的原因大致可分为两类:
第一种是丝毫没有主意。太多的人是不知道自己为什么活着,活着为了什么,自己想要什么,不想要什么。生活的一切大概由三部分组成:物种我我保护自我延续的天性,从前辈祖先得来的规程,身边的人的模式。也就说除了连草履虫都有的低等的趋利避害的本能,其他绝大部分是不知道为什么但觉得十分的正确的活法。经典的说法是,大家都这样。一旦上天摆在他面前极具诱惑的机遇,他反而手忙脚乱,不知所以,因为,他不懂得那是好东西还是坏东西。
相比第一类人,第二类算是有些主意的。我想,这可以算是人群里可以称得上精英或准精英的人。较之第一种人,他们的原始的动力的比重会更少些,自我对世界的思考和认知更多一些。但,有一个致命的东西,虽有不安现状之心,却无力图革新之志。一般的,面对机遇,也知道是好的,舍不得,却在犹豫再三后,畏惧蜕变的疼痛,惧怕既得利益的不保,改变的劳苦,从而,维系虽不满意但也可安稳一生的日子。好一些的,如果把第一种人称作百步的话,第二类就是五十步吧。初步的行动有了,但真得面临与之前割断,选择新生的时刻,却又犯了犹豫。因为先前的准备是无须真得面对选择的,距离还远,还觉不到痛。痛苦不绝,痛哭不已,只是在埋怨自己,埋怨别人,埋怨时间,埋怨地点,埋怨上天,如果没有这个机会多好,如果早遇到而无须选择多好。
我想,扬子先生是有灵气,有智慧的,也是有毛病的,所以,他会痛苦得几日不笑。
彭佳慧有首歌名字叫做《相见恨晚》,歌声凄婉,听到所有词语入耳后转变为两个字埋怨——一个痴情女子对面对歧路而悲的男子的埋怨。
你有一张好陌生的脸/到今天才看见/有点心酸在我们之间 / 如此短暂的情缘/看着天空/不让泪流下 / 不说一句埋怨 / 只是心中的感慨万千/当作前世来生相欠/你说是我们相见恨晚/我说为爱你不够勇敢/我不奢求永远/永远太遥远/却陷在爱的深渊/你说是我们相见恨晚,我说为爱你不够勇敢。
一语道破天机。
既然我们不安于现状,那么当选择到临时就要多些勇气,欣喜地面对机遇的降临,选择越多,机会越多,积极去把握。
如果没有改变的勇气,就请耐心地去等待,给自己给别人一个不需要选择的可能,不要在见到更大的麦穗时,望着手中已有的发呆,哭泣。
(全文完)





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