歧路

　　歧路亡羊的故事，载于《列子？；说符》：

　　“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：”嘻！亡一羊何追者之众？‘邻人曰：“多歧路。’既反，问：”获羊乎？‘曰：“亡之矣。’曰：”奚亡之？‘曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：”羊，贱畜；又非夫子之有，而损言笑者，何哉？‘杨子不答。

　　扬子不哭亡羊，而悲于歧路。

　　我想，这是在讲述一个人面对选择时的态度。

　　太多的时候，我们总在抱怨，上天为何不多给我们一些机会，否则，自己的生活的许多不足遗憾都可以得以弥补。但，当机会摆在面前时，又是太多的犹豫，有时恨不得把头钻进沙土里，像鸵鸟一般。如果没有这选择多好，继续过原来的安稳日子。偏偏遇到了，怎么办？前进不得，后退不得。绕开，总觉错失了改变的大好机遇；前行，却又需要面对变更的疼痛，失去一些既得利益。

　　巴不得让周围的力簇拥着，随波逐流，任命好了，也省了很多心思，昏昏噩噩，也是一生。

　　所以，很多时候，是处于亡地而后存，反而没有了顾忌，很多未曾想到得到的许多东西，一下落到了手中，似乎做梦一般。

　　简单说来，哭泣的原因大致可分为两类：

　　第一种是丝毫没有主意。太多的人是不知道自己为什么活着，活着为了什么，自己想要什么，不想要什么。生活的一切大概由三部分组成：物种我我保护自我延续的天性，从前辈祖先得来的规程，身边的人的模式。也就说除了连草履虫都有的低等的趋利避害的本能，其他绝大部分是不知道为什么但觉得十分的正确的活法。经典的说法是，大家都这样。一旦上天摆在他面前极具诱惑的机遇，他反而手忙脚乱，不知所以，因为，他不懂得那是好东西还是坏东西。

　　相比第一类人，第二类算是有些主意的。我想，这可以算是人群里可以称得上精英或准精英的人。较之第一种人，他们的原始的动力的比重会更少些，自我对世界的思考和认知更多一些。但，有一个致命的东西，虽有不安现状之心，却无力图革新之志。一般的，面对机遇，也知道是好的，舍不得，却在犹豫再三后，畏惧蜕变的疼痛，惧怕既得利益的不保，改变的劳苦，从而，维系虽不满意但也可安稳一生的日子。好一些的，如果把第一种人称作百步的话，第二类就是五十步吧。初步的行动有了，但真得面临与之前割断，选择新生的时刻，却又犯了犹豫。因为先前的准备是无须真得面对选择的，距离还远，还觉不到痛。痛苦不绝，痛哭不已，只是在埋怨自己，埋怨别人，埋怨时间，埋怨地点，埋怨上天，如果没有这个机会多好，如果早遇到而无须选择多好。

　　我想，扬子先生是有灵气，有智慧的，也是有毛病的，所以，他会痛苦得几日不笑。

　　彭佳慧有首歌名字叫做《相见恨晚》，歌声凄婉，听到所有词语入耳后转变为两个字埋怨——一个痴情女子对面对歧路而悲的男子的埋怨。

　　你有一张好陌生的脸/到今天才看见/有点心酸在我们之间 / 如此短暂的情缘/看着天空/不让泪流下 / 不说一句埋怨 / 只是心中的感慨万千/当作前世来生相欠/你说是我们相见恨晚/我说为爱你不够勇敢/我不奢求永远/永远太遥远/却陷在爱的深渊／你说是我们相见恨晚，我说为爱你不够勇敢。

　　一语道破天机。

　　既然我们不安于现状，那么当选择到临时就要多些勇气，欣喜地面对机遇的降临，选择越多，机会越多，积极去把握。

　　如果没有改变的勇气，就请耐心地去等待，给自己给别人一个不需要选择的可能，不要在见到更大的麦穗时，望着手中已有的发呆，哭泣。

　　（全文完）