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穿过泰姬陵

作者:纳兰若仪  写作进程:连载中

第七章 研习六十四艺(1)

  直到看不到他的时候,我才转身,迎面见到三双探究的眼睛。爷爷、父亲和母亲都笑眯眯的,我红了脸,立即大呼:“帕罗!帕罗!帮我准备沐浴的东西!”然后逃进自己的房间去。

  关了房门,倒了一杯水喝,闭上眼睛,感觉到非常舒服,连着伸了两个懒腰,舒服极了,想起了那幅《日出。亚穆纳河。印象》,又不由自主地想起了胡拉姆王子,他借去做什么?他居然还会画指画,真是奇迹……

  正在这时,忽然听到帕罗的声音:“小姐,已经准备好了,你可以来沐浴了!”她一改平时的婉约,眼睛闪着笑意,我感觉到她在偷笑我。

  我赶快跑过去浴室,这个时候,只有浴室最安全,没有人会来打扰,我正好理清这剪不断理还乱的情绪。

  洗了头发,慢慢地梳理,然后用小棉巾围上,边泡在水中,闻着玫瑰花的香味,感觉到放松了好多,又哼了几首中英文歌,浴室回音够好听,我过足了歌星瘾,终于把担忧、紧张和疲惫一扫而光……

  饭后,我在后花园转转,这时雨已经完全停了,雨后的空气有点微腥,但是却清新无比,把这些天的热散了开去,虽然有些花给打落在地,但是大部分花木们吸够了大自然的雨水,都很朝气的样子,看到我心爱的花木如此可爱,心情为之一振。

  散步了一会后,心满意足,走进了自己的书房,我随手拿起一本书,翻了开去,发现上面写着:“以下是应与《爱经》一起研习的六十四种技艺……”我吓了一大跳,我昨翻到《爱经》啦!这本书自从我第一次发现以后,一直没有动过,给我压在一大堆书的下面,大概帕罗把我早上的画具整理好后,把书桌上的书也整理过,虽然觉得看《爱经》非常惶恐,但是对于所谓的“六十四艺”却很好奇,忍耐不住,继续看下去,只见上面写着:“以下是应与《爱经》一起研习的六十四种技艺:

  1、歌

  2、乐

  3、舞

  4、融会贯通歌、舞与乐三者

  5、书法与绘图

  6、文身

  7、用大米和鲜花装饰神像

  8、插花

  9、给衣服及身体各部位如牙齿、头发、指甲、身体等染色

  10、给地板镶嵌彩色玻璃

  11、铺陈床铺、摆设毯子与软垫以供人斜躺

  12、在装满水的杯子上奏乐

  13、蓄水于水管、水塔与蓄水池

  14、构图与装饰

  15、制作头巾、项链、花环和花冠

  16、包扎头巾,用花制作头饰

  17、布景艺术与戏剧表演

  18、耳环的制作艺术

  19、香水的调制与配备

  20、着装时巧妙安排珠宝、饰品的搭配

  21、魔法与巫术

  22、戏法

  23、烹饪

  24、以适当的香料与色素调制果汁和酒水

  25、剪裁与缝纫

  26、以纱线或细丝制作玩偶鹦鹉、花束、散花、小球等物

  27、猜谜

  28、诵诗游戏:一人诵完一句诗,另一人以此句末字为首,呤出另一句诗,以此类推;如参加游戏者想不出另一句诗,便是输家,须缴罚金

  29、模仿

  30、阅读,包括呤诵与咏唱

  31、绕口令:妇女与儿童尤为喜爱。游戏者应快速复述拗口的词句,小心不搅混或发错读音

  32、练习击剑、棍棒与弓箭

  33、推理与导出结论

  34、木工

  35、建筑

  36、金石鉴定

  ……“

  真是德智体全面发展,我看得叹为观止,不禁佩服起写出这本书的达人婆蹉衍那(Vatsyayana)来,不要说别的,如果一个人真的精通上述“六十四艺”,已经不是人了,都接近神了,最少,如果老板们有这样一个员工,开三倍工资都有得赚,这样的全才人物,真是所向披靡,黑白两道通杀,“人”超所值的。而更令我心中非常好奇的是,声名在外的色情大书《爱经》里居然还教人学习这些技艺,所有“六十四艺”中没有一种涉及色情,全是生活和谋生技艺,甚至是以精神层面为主,真让我大出意料,当下决定研习“六十四艺”,不管父母亲有没有指派高人指点,我都决定自学成材了。

  这“六十四艺”之中最吸引我的是第15项制作头巾、项链、花环和花冠与18项耳环的制作艺术以及第36项的金石鉴定,现在珠宝设计师和鉴定师的前途无限光明,如果在这个世界闻名的首饰王国,又在珠宝艺术无限灿烂的朝代,研习这些技术,再实践成功,回到21世纪不就成一抢手人才?哈!就算我学了半桶水,在这个DIY横行的时代,也生活无限愉快,个人魅力大增,我高兴得手舞足蹈。

  不过让我感觉到好笑的也有:31项的绕口令和42的项教鹦鹉说话,不过这两项还算是娱乐人生,更离谱的是54项种种赌博之术和55项用祈祷文或者咒语获得他人财产占有权的艺术就太误人子弟了,难道要大家学会了都做赌圣抢周星驰的饭吃?难道要大家学会了做巫师念咒语不劳而获?

  下面的接着写道:“某个妓女如果品质出众,美貌动人,且精通上述六十四艺,就可以获得迦尼羯或者花魁的称号,并能在男人的集会上得到一个荣耀的席位;此外,她还将受到国王的尊敬和圣贤的赞誉;她在社会上处处受到尊敬,人人都想得到她的青睐。

  王公大臣的女儿们如果精通上述诸艺,也必将受到丈夫的宠爱和尊敬,即使他们妻妾成群。

  同样,如果某个女人与丈夫分道扬镳,陷入贫困,只要能纯熟地表现上述诸艺,即使身在异乡,也可以轻易地养活自身。“

  简直把“六十四艺”当成万金油了,不过,我终于明白为什么出身贵族的阿姬曼书房里有一本《爱经》!因为我翻到我看着的内容的页面的左边页面,上面写着:“男人不仅要学习怎样获得道德和财富,还应该致力于研习《爱经》及从属于此经的各项技艺。少女在未出嫁之前,也应该学习《爱经》及相关技艺。结婚之后,如果丈夫允许,她们应继续研习。”这一本中国人眼中的色情大书其实相当于他们的社会百科全书,全国所有的人不分出身,都可以学习,而且学习得越好,越能得到全社会的敬重,在这一点倒超越种性了。

  我不禁一笑,站了起来,两手向头上举去,伸了一个舒舒服服的懒腰,老是有朋友奇怪中国和印度为什么同是亚洲国家,而且还有相邻的边境,更何况还都是古代文明古国,而且中国人还有一本经典《西游记》,可为什么现在这两个国家相互了解反而不太多。我想,原因之一,中国人一直到现代对性教育都是不能开诚布公,而印度人从古代到现代都对青年男女进行《爱经》教育,单这一条,中印在思想上就大不一样,这些看起来好像不太大的东西,其实在很大的层面决定了沟通的不容易,2007年是“中印旅游友好年”,希望能改变这种情况。

  “小姐,夫人请你去一趟。”帕罗忽然进来。

  我有些许的心虚,因为我的桌面正摊着《爱经》!不过,脸红一会后我忽然想起这本书在印度可是公共的百科全书,可以见得人的,于是,收起自己的心虚,脸不变色心不跳地问:“有什么事吗?”

  “米赫尔小姐回家来了!”帕罗说。

  啊!姑姑回来了!也不知道她在宫里过得如何,上次看那些王妃们看她轻鄙的眼神,觉得她会过得不太容易,就算皇帝最宠爱她。我叹了口气,跟着帕罗去见米赫尔姑姑。

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