第一章 丧葬祭祀

　　这是一个与“魔”结缘的大陆——中纪大陆总是存在着一些上古遗留下来的文明，只是这种文明在中纪大陆中已经成为了一种神秘。

　　东巴教，就是上古时期遗留下来的一种文明形式，他们的教徒从来不再大陆中光明的现身，一个是因为大陆盛行的光明神教将一切不信仰“光明”的其他教徒视为异端，总是竭尽全力的扼杀，还有一个原因就是东巴教的教主东巴一向不允许自己的教徒在外行走，以至于现在的中纪大陆很少有人知道东巴教，甚至是不知道上古文明在这个“魔缘”的大陆还有存留。

　　东巴教，一个信仰“巫术”的教会，认为“巫术”才是沟通自然天神恶魔的纯洁通道。

　　今天是东巴教全教悲伤又兴奋的日子，因为东巴教的教主终于窥视到了天神的旨意，在这个月圆的日子得以脱去肉体的束缚，灵魂飞升。

　　新的东巴，也就是新的东巴教主，已经从东巴教的圣地——玉龙雪山中请出了东巴教数千年来创造的法器，为上代东巴举行丧葬祭祀。

　　只是东巴头戴着一顶大东巴帽，这是东巴法器中最大神器，这顶东巴帽是用竹篾编的斗笠，帽上插又箐鸡毛，象征着雉尾，以示神圣。帽上还插有铁角，以示镇鬼。铁角上又两个圆点代表日月，意为白天太阳照道，晚上月亮照路。铁角两边各插一把刀，意为驱鬼，并又跋扈东巴之意。刀两侧又插有豪猪刺，亦取镇鬼、驱鬼之意。帽檐上点一周牦牛毛，以示威力无比。帽上还装1对鹰爪，意为吓鬼，镇鬼，保护东巴灵魂不为魔鬼所害。帽带为五色丝绸做的飘带。

　　这顶东巴帽，全无任何特殊材料制成，但是确实最接近大自然神力的帽子，在加上数千年来无数东巴戴着这些法器做法，使得这些法器存留着庞大的巫术力量。

　　新的东巴，右手握着可以镇鬼的东巴法杖，左手拿着可以招呼神灵送走鬼魂的摆铃，披着大东巴披风。不停的围着上代东巴尸体手舞足蹈。这是丧葬的开始，新东巴要在老东巴前念上108句经，每念1句所有的东巴教徒都要跟着念一句，同一句要念108次，边念边不停地磕头。

　　东巴跳着巫舞，右手挥舞着东巴法杖，法杖发出淡淡的乳白色，与光明圣教耀眼的光明魔法比起来，更加祥和，有种回到婴儿依偎在母亲怀里的感觉。摆铃随着东巴左手小幅度的摇摆，发出清脆的声响。所有的动作都是哪么的祥和，白巫术被展现的潇洒淋漓。这种通过向天神祈祷的巫术比起强制愈合的光明魔法不得不说从某种程度上要高明很多。

　　经文就在所有的教徒最终传唱开来，当月亮移走刀正当空之时，108句经文全部念完。此时所有的东巴教徒开始跳《窝热热》舞，边跳边唱，直到太阳初升。

　　《窝热热》是一首挽歌，用来叙述对死者的怀念与对恶鬼的仇恨。

　　所有东巴教徒的歌声，响彻整个巴斯山脉的深处……

　　世界上最大的是天，天是不能老的，为什么它现在还是老了呢？天是不会死的呀，但现在它还是终于死了。请世上的人们都来帮忙吧，把它送到天上去；请你们大伙都来帮忙吧，吧一切恶鬼都赶到地下去，把它们都杀死掉吧！

　　世界上最大的是地，它生有了一切，它又了人类。地呀！它是不应该；老的，但今天它还是老了。地呀，它是不应该死的，但如今它还是死了。请世上人都来帮忙，吧一切恶鬼赶到地下去，不要让它和死者一道去。

　　世上最高的是山……

　　世上最大的是海……

　　世上最大的是石岩……

　　世上最大的是树……

　　这种舞蹈已经不是简单的舞蹈了，而是具有巫舞的性质，可以说是送魂舞与驱鬼舞的结合。在这个舞蹈中，四大护教大巫师都散发着一种最贴近自然的祥和气息，是白巫术的祥和。这种祥和与教主东巴的力量相结合，像具有了最崇高的巫术力量，达到了神巫术的境界，拿就是神裁，一种可以与神的力量像媲美的能量。

　　想必上代东巴在这样待遇下的飞升，也是一种惬意吧，去也能去的安息了。

　　四大巫师的中，唯有东巴风大巫师的身后，跟着两个年龄不大的孩子，一男一女。男孩叫尼尔，女孩叫可可。这两个孩子是东巴风的弟子，女孩更是东巴风的女儿。能在这种场合站在众目下的人，都是极有身份的，当然这与这两孩子在巫术上的造诣也是分不开的。