钧天诀

第一卷：青梅煮酒论英雄 第一章：星耀钻月

　　躺在床上的感觉真是一件非常美妙的事情，呵呵。不知道有多喜欢这种慵懒而适畅的感觉，顾擎心想，有的时候自己会不自觉地发现，一个人只有在这种极为惬意的状态之下，思想世界里面的思维才更真实、更属于真正的自己。

　　对于顾擎而言，灿烂的阳光、和煦的春风、安逸的生活，就是世界上最最幸福的事情了。因为自少年时候的那一天，顾擎原本平静自在的生活中间里面发生了巨大的变化，一个幸福和睦的三口之家如今只剩下顾擎自己一个人来面对这个五光十色的世界，这能不让人揪心吗，孤儿的生活很心酸滴。

　　而之所以顾擎会成为一名孤儿，则是因为父母亲在他还是少年时期的一天里突然的失踪。

　　顾擎的生活虽然不算是很阳光，但也还算相得益彰，一家私企公司里边的一个小部门做一名小小的办事员，正所谓人微则言轻，职位越小，所办的事情就越多，所要完成的工作也就越多，而且还不能说不，还必须尽量尽善尽美的完成，脸上还要面带笑容。

　　想要做一个小人物，容易吗？

　　尤其是做为像顾擎这样一没背景，二没钱财的自小便就孤苦无依的苦命之人，唯一能够支持他自始至终都乐观向上生活的动力之源，就是寻找其已经失踪多年的父母亲。

　　双亲！您们现在究竟在哪里？老天！您倒是放句话成不成啊！

　　这就是顾擎时常所做的一件事情，自顾地仰天长叹，虽然有时在大街上会招致一些人的嘲笑，不过顾擎并不把这些放在心上。

　　当然，要做到去追查父母失踪的缘由，以及再次的与他们相逢也不是一件简单的事情。因为顾擎在父母失踪的那天起就知道这不是一起普通的失踪事件，更加不是什么的走失人口或者是所谓的绑架之类的东东。

　　要知道顾擎的父母可都是衣钵家传数代玄门密宗萨满神教天星宗的修真之人，无论是外家功夫还是内修法术可都是具有一定功力的，所以又怎么可能会无缘无故的失踪呢。

　　但现在顾擎可以肯定的一件事情是，这绝对是一起突发事件，虽然顾擎的家人在那时候都是已经有所小成的修真巫术师，对于奇门遁甲以及玄易之术都很有造诣，可是这只能对一般事情，一般凡人而言的或预测的，如果是法力强于自己的，甚至是强于自己数倍的修真业已化臻的得道之人，试问，又怎能奈何于他们呢。

　　其实顾擎从小便就跟随自己的父母以及家住在乡下的姥爷姥姥修习过萨满神教最基础的入门功夫，比如像是外家的武术，和修真初级阶段的内修心法、占卜预测、遁形显圣之类的道行巫术，因此顾擎心中非常明白这其中所对于人界和对于天界地府冥界的重大区别。

　　而其双亲当年的失踪，也一定与修真界有着重大关联。

　　现在的顾擎依然能够很清晰的记得，在自己小时候，父母，以及姥爷姥姥他们在传授他萨满测卜术时，就曾说过，如果是正常的为凡人做一些测测风水，则择吉日之类的预测事情，那是没有丝毫为题的。但是一旦在预测过程中，碰到牵扯上冥府阴曹中的人物与事件，或者是牵扯到天界仙境中的人物时候，一定要万分的多加小心，这些仙体、神体，或者灵体一旦现身到凡界，其必然是要有所意图，而其所要施为的这些意图，也往往都是带有一些背景的，也就是所谓的根子，说实在的，触动到哪一个大根子，都是不好惹的，所以最好不要去招惹，以免引火烧身。

　　因为这些灵，与普通的闪灵是不一样的，一般的闪灵都是游走在凡人界中的孤魂野鬼，或者是在阴差阳错时，进行自我修炼的各种妖怪，诸如像花妖，树妖，以及牲畜妖孽等等。

　　而天界仙境、人界修真、冥府地界之中的神灵之士们，都是被授予了级别的修法的人。他们要么是巫师，要么是法师，而其法术也都是相当了得地。

　　法术的深厚与浅薄，是决定一个修真之士级别高低、法力大小的衡量指标。

　　而所谓的法术，则是指地是说在修炼真身的时候，在这一进程之中，所施展的内修到底达到了一个什么程度而言的。无论是天界、人界还是冥府地界中的所有修真之人都要奉行此种法则。

　　通过法术的上下区别，大致可先分做两层，第一层是巫师，也就是达到了一定修为的修真者。第二层是法师，则是指已经达到了顶级内修、法力超群的修真之人。

　　在第一层界之中的巫师级别的修真者，以其本人的法术高下又分为初级巫师（巫士）、中级巫师（巫客）、高级巫师（巫仙）、大巫师（虎饰巫神）、大巫尊师（狮饰巫神）、大巫圣师（龙饰巫神）等六个阶段。

　　而在第二层界里的法师级别的修真之人，也以其本人的法力大小分为了初级法师（师士）、中级法师（师客）、高级法师（师仙）、大法师（执三耳法杖师神）、至尊法师（执四耳法杖师神）、神圣法师（执五耳法杖师神）等六个阶段。

　　各个阶段的修真者之间的法力自然是相差很大的，尤其是巫师与法师之间，更是不可同日而语。当然，如果一位通过艰苦修炼从而达到了巫师级阶段中的第六阶段大巫圣师的品级之后，想要进入到法师的境界也就是指日可待的一件事情了。

　　对于一般的修真者来说，进入到法师的行列里边，是每一个修真人的最高理想。但是要达到这个程度又谈何容易呢，天地人三界之中，能够修炼到大法师一阶段的人，可以说是少之又少，而神圣一介别的法师更是凤毛麟角、屈指可数。

　　区分修真者是属于什么阶段的显著标致是他们身上所携带的法器上的星级与月级。

　　巫师级阶段的修真者，他们所使用与佩带的法器上都会相应地饰戴着用蓝宝石制作之星的颗数，初级巫师的法器上饰戴的星数是一颗，而大巫圣师的星数是六颗。

　　法师级阶段的修炼者，他们的法器上所饰戴的则是用钻石制作出来的月亮型宝石，初级法师的法器上饰戴的月亮是一轮，神圣法师其法器上饰戴的月亮是六轮。