天子之怒与布衣之怒

天子之怒与布衣之怒

　　《战国策》之《唐雎不辱使命》载：秦王曰：“公亦尝闻天子之怒乎？天子之怒，伏尸百万，流血千里。”

　　唐雎为了维护国家的尊严，也反唇相讥：“大王尝闻布衣之怒乎？夫专诸之刺王僚也，慧星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之怒也。”而后又进一步正告秦王，愿与之同归于尽：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”

　　好个天子的“伏尸百万，流血千里”，我们不难看出，专制的统治者是靠杀人维持其统治地位的，何等的灭绝人性啊！

　　好个布衣的“慧星袭月，白虹贯日，仓鹰击于殿上”。挣扎在水深火热中的布衣们，只好揭竿而起，与暴君决一雌雄了，这是官逼民反的结果。

　　纵观古今中外，有些史实还是比较典型的，且有相当的说服力。

　　贾谊的《过秦论》指责了秦王朝的过失，把秦朝亡国的原因归结为“仁义不施，而攻守之异势也”。曾经有“席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒心”的大秦帝国，“当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯；”于是秦国所向披靡，称雄天下。统一六国后，由于不施仁义，天下怨声载道，最终陈胜、吴广起于草莽，刘邦、项羽楚汉之争后，最终灭了秦王朝。如果说秦始皇推行暴政是天子之怒，那么，人民起来推翻暴政则是布衣之怒。

　　第二次世界大战，法西斯三巨头希特勒、东条英机、墨索里尼冒天下之大不韪，挑起了一场空前规模的反人类战争，这场侵略战争给全世界人民带来灭顶之灾，的确是天子之怒了。然而，对天子之怒的反击是布衣之怒，世界各国人民在自己领袖的带领下，与法西斯进行了殊死搏斗，经过十多年艰苦卓绝的斗争，最终是人民取得了胜利。希特勒在绝望中自裁于地下室，东条英机被推上了绞刑架，墨索里尼在逃跑途中被打死，倒挂在米兰广场上，这是天怒人怨的结果。规律告诉人们，多行不义必自毙！

　　前苏联的解体令世界震惊，事实证明，苏联人民的选择是正确的。由于体制上的弊端，堂堂超级大国始终不如另一个超级大国，特别是在发展经济上和人民的生活水平上。体制的转轨经历了分娩的阵痛，阵痛之后是一个崭新的社会。虽说有人流了血，但最终国家获得了新生。

　　随之而来的是东欧巨变，东欧各国人民选择了自己的社会形态，选择了自己的发展道路，选择了自己的意识形态。这个事实无疑证明了一条规律，历史总体上是向前发展的，倒退只是局部的。真理就是真理，谬误就是谬误，即使强权之下的舆论工具信口开河，大放厥词，混淆是非，颠倒黑白，但事实总有一天会大白于天下。每每天子之怒的暴君，迟早会被钉上历史的耻辱柱，成为不齿于人类的狗屎堆。

　　尤其值得一提的是罗马尼亚兵变。毫无疑问，齐奥塞斯库的统治是专制的，是不得人心的。他集党政军大权于一身，其他要害部门也由自己的家族成员掌管，可谓独断专行，为所欲为，一手遮天，腐败至极。天子之怒司空见惯，布衣之怒却要等待时机成熟，终于，天不藏恶，忍无可忍的罗马尼亚军民将暴君绳之以法，最终推翻了暴政。

　　关于天子之怒和布衣之怒，值得人们，特别是各国统治者反思，要相信规律，更要相信人民的力量。在这个大前提之下，就该知道如何治理国家，造福人民了。

（全文完）