重生洪荒之圣人不仁

第一卷 先有鸿均后有天 序

　　华夏古国，上下五千年，有多少事是我们不知道的。我想很难全知。到现在，有些还不知道的，便会被冠上一些莫名奇妙的原因否认，不知道是进步还是后退。

　　在二十一世纪的今天，世界格局任有些晦明不定。就宗教方面来说，也是如此。但总体来说还是分道教，佛教，基督教，伊斯兰教等。宗教的影响力说大不大，但说小却也不小，上面说了，信仰自由，随你去！要是你没有人生目标，找个精神寄托也是好的。

　　李清就是这样一个人，他自小父母双亡，从小就开始为自己的生活奔波。到他奋斗一生，终于不再为生活发愁的时候，他发现已经到了而立之年。回首重前时发现自己除了辛苦外还是辛苦，毫无乐趣可言。金钱已经足够下半辈子了，却感觉一下失去了目标。“为自己找个精神寄托也是好的！”他如此想到。

　　为自己找个目标，李清开始寻找，宗教这个目标很自然的来到他的眼前，他精读三千道藏，遍阅万千佛经，虽不信教，但自己精神方面却日益充实。每天也活得自在。自己也从中获益不小，至少这养性的本领就很不错。

　　一日，李清正重阅道德经，开篇之说“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”心有所悟，脑中空明，只觉全身舒畅，那种感觉玄之又玄，不可名状。飘飘然间只觉要脱体而去，有大欢喜一般。但不过片刻，又发现四周混沌，污秽不堪，令人难以忍受。心中烦闷时猛的惊醒，再不复先前光景，知道机缘已过，图为奈何。

　　李清到底是一凡人，有那爱恨痴缠。他被破了机缘，心中自然不甘。此时又觉得这都市空气污秽不堪，以前不觉得，现在却是难以忍受。很不得立刻离开。他这些年养气很是有效，他也有大毅力，毅然舍下以前挣下的家产，只带了些必用的就离了都市。他家本就在成都，要搬走自然不难。不过几日光景，他就离了都市，搬到偏远的山里去了。

　　李清来到山中，每日都锻炼身体，读经养气，逍遥自在。他这山远离都市，一般人罕有所知，又不是什么名山，所以很是清净。如此又过了两三年。

　　这日，李清仍如以往爬山，到得山顶，此时天刚蒙蒙，夜未退去，日未东升，还有星斗悬于天空，正是读书好时候。选一平台坐下，面朝东方，取书翻读，闻得道德经中有“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”心有所悟，一时竟入了顿悟，心神竟散入天地，又暗合规律，似那佛家所说的寂灭之景。心中大是欢喜。

　　这固然是件好事，但他不过是个凡人。心神能有多广？便是那修行多年的修士也不敢这般将心神全数放开和了天地，他又怎能如此？正是无知者无畏。待到他发觉时候才发现自己的心神四散开来，不能合到一处，不用多久就会消失在这个天地中，心中焦急，却又没有办法。

　　正浑浑噩噩间，冥冥之中却感觉到一丝燥热，这鼓燥热无根无底，似从心底起，又似脑中烧。而后越来越热，竟要将人蒸发，又如要炼为灰烬一般，厉害无比。李清浑浑噩噩间也不知道这从何而来。

　　却说李清感到燥热，他自己不知道，他心神已散，身体便如死尸。外面别人也不知道他的存在。这点燥热却是一名修士引来的。这名修士叫乾元，乃是修行七百多年的老一辈人物，自明朝是就已存在，执掌昆仑有几百年了，已经度过了五小劫两大劫的人物，为修道界泰山北斗般的存在，现在他却是在渡过他的最后一劫，若是过了，他便是自神仙末劫后第一个飞升成仙的人。但自神仙末劫以后，天劫便一次比一次厉害，他不想秧及宗门，这才到这偏远之地来渡劫。说来也是该李清倒霉。

　　天劫越来越近，天空中一片通红，如火在烧，又如岩浆翻滚，巨兽咆哮一般，颜色也越来越重，几欲压下来一般，乾元老道鼓起自己精修多年的法力同天劫相抗，同天争锋，一时间竟也安然无恙，天劫越来越厚，翻滚不休，乾元知道，这是最后一道了，也是威力最大的一道，渡过了自然天下太平，若渡不过就万事皆休。

　　天劫终于降下，一片火云直冲乾元而来，，乾元聚起全身功力相抗，毁去了无数法宝后终于将劫云延缓了一下，正待施展法宝，天边一道黑色幽光直冲而来，转眼间就到了乾元面前，出手便是全身功力。

　　乾元又惊又怒，叫道：“贼子尔敢！”

　　那道幽光化为一人，哈哈大笑道：“我没渡过天劫，乾元你也休想！”

　　两人都聚起全身功力相抗，乾元头顶现出一钟，却是上古异宝落魄钟，落魄钟荡人元神，一旦中了此钟，立刻便会散去三魂，丢了七魄，厉害无比。只闻得叮当一声，万丈光华冲天而起，直射九霄之外。而后一切又归于平静，除了那满目创痍的秃山仿佛还在说着什么。