何为“侠之大者”

　　金庸的“射雕三步曲”中，我最喜欢的莫过于《神雕侠侣》。不仅如此，我认为《神雕侠侣》是我所读过的一些比较长的小说中屈指可数的可圈可点的“气”书之一。

　　“问世间情为何物，直叫人生死相许”，元好问的这两句诗句，是《神雕侠侣》一书中出现频率最高的诗句。杨过与小龙女，一个机智聪明，略带几分狂傲，又不乏侠肝义胆；一个聪疑皎慧，清纯美丽，惊世绝俗。一部武侠小说，能得这二人中的一人，必值得用心一读。有人说《神雕侠侣》是金庸的“情书”，并非戏言。金庸曾说，他回首自己的作品时，有两处情节会令他感动的落泪，其中一处就是在《神雕侠侣》中：——“分别16年后，杨过期待与小龙女重逢，直至西阳夕下，却不见她的踪影，杨过为情所伤，纵身跃入绝情谷中”。在这部小说中，字字句句都恰如此处一般，能窥见到作者用情的至真、至专、至深。杨过自幼父母双亡，受尽寄人篱下的不齿之辱，加上乃父杨康的三分油滑天性，就造就了他顽劣不羁的个性。在活死人墓中，他与小龙女的感情不断升华，达到了“甘愿为她而死”的境界，最终下得终南，与小龙女闯荡江湖，从此上演了一幕幕惊天地，泣鬼神，生死与共，宠辱不惊的旷世绝恋。

　　初读《神雕侠侣》，感到杨过与小龙女真是天底下最浪漫的一对，再读《神雕侠侣》，脑海里却雨后春笋般地生长了更多的思索与感触。

　　金庸在为《神雕侠侣》所作的后级中写道：“我个人使终觉得在小说中人的性格和感情，无论岁月如何变迁，‘侠之大者’的第一位，永远都是‘为国为民’，而不是儿女私情。

　　纵观，《神雕侠侣》全书，其中变化最大的人，莫过于杨过。他从最初被受欺辱时处处狡猾任性，转变为行侠仗义、为国请命的一代大侠，最终在郭靖、黄蓉等人的协助下，单人独骑救出仰慕他已久的郭襄，击破围攻襄阳的八十万大军，并最终以一颗飞石击毙蒙古皇帝蒙哥，使围攻襄阳的八十万蒙古大军铩羽而归。如果没有一颗忧国忧民、为国为民之心，是决计不能的。正所谓“时势造英雄”，杨过身处的时代，适逢如日中天的元朝与处于劣事的南宋夺取天下。但以郭靖、杨过为代表的大批忠义侠士，毅然站在了自己祖国的这边，这种精神无论在几千年前，

　　还是几千年后，发出的绚烂光芒都不会磨灭。金庸自己也承认：“郭靖说‘为国为民，侠之大者’，这句话在今日仍有中大的积极意义。”

　　纵观当今世界，和平和发展虽然是时代的主流，但国际社会上，仍不时有不和谐的音符奏出、舍生取义。虽然我们不能像杨过那样，以一己之力击破八十万大军，但只要人人携手，就一定可以在世界的东方筑起一道坚不可摧的长城。

　　（全文完）