上帝死了之后

上帝死了之后

　　萨特说：“上帝死去了，黑暗君临大地。在这黑暗中画家要怎么作画呢？画什么人？画什么东西？为什么要画？艺术的表现对象仍然是世界，神已经离开了这世界，只剩下可见之物。富裕造成了人的愚蠢和脆弱。在今天，脆弱成了唯一的财富，成了唯一的实在之物。无论是在生命的外部还是在生命内部，无限都只是一种空虚，一种黑暗。神性隐去了，上帝退出了人们的心灵，于是产生了一种遗弃感。”

　　文艺复兴运动努力要摆脱的上帝，到如今却变成了人们要寻找的东西。揭开宇宙神秘的面纱，使一切都赤裸裸地曝露在阳光下的结果，是人们的失落与放纵；打破原罪谎言的结果，是使人无所顾忌；揭穿永恒灵魂假说的结果，是生命变成了偶然的、毫无意义的存在，世界变成了物质的荒漠。

　　上帝已经在人们的信仰里死去了，再也无法复活。新的信仰和新的上帝又无从建立。人性只能沉沦，生命的价值、生命的意义只能灭失。永恒的爱与永恒的灵魂变成了笑话。人类从此失去了神性。没有神性光芒笼罩的人类，卑微渺小得如一粒尘砂，岁月的风雨很快就会将他打落吹散。摆脱上帝的欢歌才刚唱响，立刻就陷入了深沉的恐慌与绝望中。

　　这到底是因为什么？是人类的生命太脆弱、太短暂，所以无法由自身确证自己存在的价值，非得依赖一个更强有力的存在来承认与给予？若仅以每个个体肉身存活的时间为生命存在的话，则在这样短的时间里，人能做什么？而能纵横时间之无垠、空间之无际的心，其实只是人类自欺欺人的虚妄的幻觉？对每个个体来说，在短短数十年生命结束的瞬间，一切都与之归于同寂。心再强大，亦必得依附于脆弱的肉体。

　　在绝望中，人类似乎放弃了希望，停止了自我拯救。他们宁愿沉沦于自己发明的游戏中，并在游戏中陷溺于一些低级的快感。但快感是遵循递减率的，很容易就让人厌倦。在厌倦的时候，无聊地仰望星空，是否会再次陷入宇宙巨大的神秘？

　　也许我们什么也没有揭示，一切的假设都仍然具有可能性。我们仍然可以活在神秘的诱惑和揭秘的永恒激情中。承载我们希望与执着的，其实并不是上帝，而是宇宙自身的神秘。

　　（全文完）