呼唤骂

　　呼 唤 骂

　　我觉得，中国的文化艺术不景气，是从古到今、由来已久的事。或许有人会说现在写的小说，拍的电影电视剧没人爱看，不象改革开放前后那么红火。实际情况是，那个时期国外的东西包括港台的，让进来的不多，尤其在文化艺术领域更甚，老百姓看不到人家的，只好看自个的了，只显得收视率是如何如何的高。假如那个时期的东西真的优秀的话，现在的人怎么并不怎么喜欢呢？而那些外国名著，还有我们的红楼梦，老的都上百年，有的甚至上千年了，为什么还一印再印，一版再版？

　　何也？按老百姓的话说，就两字：太假！

　　那我们就得继续朝下问了，怎么个假了？我看还得借老百姓的话：就是里面的人都“太”好了。真是一语中的！还是这个“太”字用的高明。因为现实生活中没有，看不到，所以才“太”了。

　　看来，假的症结就是我们拔高了现实，而且不是高了一点，而是太高，离奇的高。这倒让我想起一个典故——拔苗助长。里面那个农夫，嫌自家的苗矮，结果就干出和我们许多电影戏剧小说人干的那些蠢事。结局是可想而知：一死了之。农夫拔苗是嫌“矮”，那么文化艺术人的拔苗，是为了什么呢？这点，我想大伙都心知肚明。

　　既然知道“假”了，那就“真”吧。

　　我插一句，问个问题，不难。假如你的孩子犯了错，一般情况下怎么做呢？我想无非是先说再骂后打。这也是平常人基本的教育之道，而且大多数人通过说和骂这个阶段都能改好。我想社会只所以需要文化人艺术家的存在，也就是需要他们在这个阶段起作用，以免朝“打”的方向发展。可是孩子明明错了，我们不说不骂，甚至还捧还夸，这样的人，谁还会喜欢呢？

　　辩证法说，事物都是一分为二的。一个社会既然有值得称道的美，必然就有令人气愤的丑。美可以让赞，那丑为何就不让骂呢！美丑同存，能唱能骂才是全人，才是真人。

　　我们让老百姓只所以觉得太假，就是我们缺乏这个“骂”字。

　　可我们这个社会从古到今真的放开让“骂”了吗？

　　秦始皇嫌说三道四，来了个“焚书坑儒”；到了汉武帝，更是“罢黜百家”。“三纲五常”规定了君、朝庭比自己的老子还大，还重要。君是什么？是神，是天。就是看他一眼眼前还得遮个笏板，说错一句就是大逆不道，要灭九族的，更别说骂了。清朝的文字狱，一句“清风不识字”，严格说来，还不是骂人的话，便杀了好几百口。还有我们的文革，无限的上纲上线。张志新，不就说了句真话，还没骂，就叫割了喉咙。

　　难怪我们出不了《安娜卡列尼那》、《红于黑》、《钦差大臣》，出不了《巴黎圣母院》、《百年孤独》、《第21条军规》。就是可怜的一部《红楼梦》，也还是偷偷摸摸传来抄去，残缺不全。我们的楚辞汉赋，唐诗宋词，最多就是拐弯抹角地发几声牢骚，出几句怨气。

　　“百无一用是书生”。说实话，两千多年的中国社会，实实在在是那些有志文人们的剋星。当官吧，看不贯那些肮脏，受不了那些小人；为百姓办不了事，写文章替百姓说句话更是没门，只好独善其身了之。屈原不是就跳了汨罗江，陶渊明南山种了豆，竹林七贤躲进深山唱歌去了，李白不也提着酒葫芦看月亮去了。苏东坡官当的长点，可是一贬再贬。这些人呢，皇帝不爱，又为老百姓帮不上忙。就拿陶公来说，种豆也种不好，草比苗还多，自己都不够吃，哪能周济了别人。颂，他们不愿，骂，又不能，这就是两千多年中国书生的命啊。说起来，他们比百姓更苦。百姓多是苦在身上，而他们是苦在心里！

　　因为不让说，不让骂，所以中国历史上大奸巨恶特别的多，结果是害了百姓也害了国。赵高、严嵩、秦桧、和绅等等，更有世界顶级的，就是那些所谓的皇上，杀起人来，即便是希特勒也望尘莫及。如果这些个还太远的话，有个近的，就是我们首都北京的书记陈希同。平时好好的，事一出来就是贪污多少万，情妇多少个，好象一天就成这样了。为什么他干第一件坏事不让说、不让骂呢？假如那样，他能滑得那么远、陷得那么深？

　　因为不让说，不让骂，当八国联军烧皇帝老儿的圆明园时就是没有一个百姓来救火。

　　常言说：不如意事常八九，可人心事无二三。看来这骂占了大头。如果不让骂出来真要把人憋出病来。试想，憋着一肚子气看你那莺歌燕舞，你说那会是什么滋味？老百姓心里的那个人明明黑，你却说白，人家都亲眼看到了，你还那样说，这不是找骂是什么！

　　现在我们一提起国力，就是国民生产总值增长了多少多少。我倒觉得，国力的代表不应是钱有多少，科技有多高，甚至武器有多厉害。如果是这些的话，甲午海战，日本在国力、武器装备、兵力，还有天时地利都不占优势的情况下，为何打得清军一败涂地！如果是这些的话，国民党更不应该输给解放军。一个国家的国力我觉得最有代表的就是凝聚力，而凝聚力的得到靠的是一个个高素质的国民，而高素质的标志就是主人意识，而主人意识首要的就是自由，有自由发表意志的权利和条件。他不但可以唱，更可以骂。

　　“不平则鸣”，“愤怒出诗人”。对于一个人，一个社会来说，骂比唱更重要。就象是一块田，如果不去锄草，要不了几天，草比苗长的还高还稠，苗哪还有生长的机会。庄稼人把这叫祸了。我们决不能再做第二个蔡桓公，寡人无疾，等觉得有疾了，就该和这个世界说再见了。这就是不要扁鹊的结果。

　　文化人艺术家是人民的代言人，是一个民族的闯路人，也是护路工、医生，他们的职责就是弘扬真善美，贬斥假丑恶。鲁迅能受国人如此爱戴，不是他的唱，而是骂。因为唱的人太多，而骂的人又太少太少。

　　骂更需要一个人的智慧，更需要一个人的勇气。因为骂比唱更难，它要的是不偏不倚，确确凿凿，切中要害，心服口服。它不能无中生有，甚至颠倒黑白。

　　骂是除污去垢的雨，是迷途知返的灯！

　　我呼唤骂，因为骂多了，就会少挨打。尤其是，现在挨骂了，改了，总比让后人让历史没完没了地骂好得多！ 2008年元月修改