兰州，印象

　　这还是一座北方的城市。一丝不苟地在所剩与几的文明里喘息，古城的味道只能在犄角旮旯里寻到，丝绸之路？王朝的背影？抑或是边塞之城的苍老，霸气，一概没有。也许是上千年的历史尘埃掩盖了生命的原态吧，磕磕绊绊，纷纷扰扰之中，已然湮没了一段苦难的情节。

　　树的躯干横在城市的灵魂之上，放大了某种生存意识。人行道贴着这个城市的肋骨，发出凄惨之声，匆忙的身影忽得从中飞出一群灰鸽子，割断了自然之态。恍惚看到峨冠缚带的古人被绞刑于灰色的高楼之上。那些惨白的面容飘于浮华之上正如白色垃圾横闯城市的间间隙隙。街角蹲着些戴白帽子的回民，以目光抚摸同类的活着之人，褶皱的衣服浸着苦难，时间在他们身边打转，终于印了些皱纹跑掉了。逐渐显露于寒冷里的繁华毕竟缩了水，端出一幅淑女的样子。拼命挤出一个容身之地，擦肩而过的是摩登女郎抛下的香水味，长统靴是古楼兰出土物的拓本？我俯视着，徒然生出一股悲凉之味。但也许兰州该欣慰了，毕竟马蹄，烽火如亚特兰帝斯一般隐匿了，满眼的苍瘪之态不复存在。

　　正如纤细悠长的里弄文化是上海的一种标志，而散落于城市里陈旧的住宅才算精神的实体吧，织毛衣的女人重复着单一的动作，专注着竟漠视已煮沸的水，灰暗的楼间支着些店面，旧式老牌子缝纫机不停的工作，伴着它的女主人在生活的残破之衣上修修补补。黄河以她的无限给这些平凡人以依靠，正是这种伟大的人性内容才撑起这个城市的精神支架，算得上质朴，算得上本真。目光瞥见一个着红色袈裟的僧人背着吉他，竟是一阵吃惊，宗教在现代文明里像一个瘸子，努力地坚守着也贪婪地接纳世俗的东西。鼻梁上架着眼镜的僧人是为了打座时看清佛祖的面貌？木鱼阁下，油灯燃尽，这些和尚肃静的表情下竟是这样一幅容颜。经本是物我相融之下的圣物，那些繁重难辩的文字是怎样的在寂寞的时刻忍着饥渴？散佚了，是一种迷信的废除，还是一种信仰的丢失？这个城市的结构是残缺的，希冀再出现一些悲欣交集的李叔同，儒雅之师王国为以文人、学者的博大精神来拯救文化

　　还是抵达了，地图上的线条兀地立起来幻化成奔腾的黄河水，不知兜着哪类情愫，我小心翼翼，畏畏缩缩踱到黄河边，只知道，她瘦了，倦了，也怒了。这些从雪域高原流淌而出的圣水竟被糟蹋的如此呆气，朝拜也成了一种讽刺。可毕竟，黄河承受了一个民族沉淀淀的历史与希冀，河床上流淌着壮士的恸哭和贬谪诗人拂不去的忧伤，送别了李白，也抽离出了诗骨，诗骨以一种倔强的态度穿越时光，所以水之至柔竟隐于浩浩之中，不露声色。偏偏，偏偏黄河将城分开，至阳，至阴。阳，水之北，便是白塔山，山水相依，没有洞庭与岳阳楼之冒然，没有吕洞仙欧阳修之诗化，山是劣质的，粗犷的，谈不上美，该称之为源源本本的相称。阴，水之南，我所见的是撇下尘世的人们，太极的一招一式，尚有武当山的灵气，剑术棍法，是南少林嵩山的写意。这阴，是实实在在最精细的生存法理。这个季节黄河水位下降，于乱石之间我站在那里，手里是已碎的古代残瓦，倒影在瘦水里的我总显得虚幻，何况与黄河比，几世几劫都是一场虚，一点尘。

　　在白塔山下买了串糖葫芦，酸酸的山楂，老人用颤抖的手给我包起来，靠着墙有卖烤地瓜的，一张乡下土红的脸，以期待的眼光望着我。售票的女人级不耐烦地数着手里的钞票。城市里多少有些躁气，俗气，甚至傲气。傲气也是在落后的自卑下扭曲滋生的。一座山，被笨拙地建了那么多仿古建筑，雕梁画栋，工匠的手艺并不高明。偶尔几只麻雀盘旋其间，是喜爱新刷的油漆味？里面供奉着几樽佛像，没有斑驳陈旧之态，也显不出佛祖普渡众生所历经的沧桑，崭新的塑像里还是宗教实义吗？倘若只是供几个游人为一种佛缘参拜下跪，还是算了吧，如今善男信女的朝拜佛怕是收不住了，笨拙的香炉里尚有文明的遗体，如若弘一大师看到的话，还会选择不顾一切出家吗？青灯前苦苦参禅的只剩下书卷里瘦弱的身影，妙玉？惜春？这些真真假假，亦幻亦真的女性却影缩了人生一大段的苦难，好在，还有一些亭台栏杆幸存。拾级而上，怀念着谢公的木屐，袭一身长袍于寂无人处登上，该是怎样的回归？怎样的自然与舒心？山，也已支离破碎，时光已无止境的掘走了某些东西，包括山之性灵，麻将馆，游乐场像虱子一般爬在摆塔的身上，肯蚀着它

　　塔，还是还原了山的原貌，一切世俗终究与它无关，它依然守护城市皮囊下寂寂的灵魂

　　这些城市映像大抵摄下来，残留在底片上的还有游走的荒凉。偷偷拍下男孩为顾客擦皮鞋的一幕，那支皮鞋突然幻化为城市的一颗痣。

(全文完)