爱情毫无疑问是美丽的,是激扬的,也是真诚的。但是,相对于生命之漫长与沉重,仅仅有爱情的绽放,根本不足以呵护男女的关系以至恒远。就男女之间爱情的基础而言,她初始于原始的欲望和本能。在人的生理机能没有得到发育的时候,男人不会爱上女人,女人也不会依恋男人。甚至男女彼此之间连性别的差异都还在懵懂里猜度。只有当生命的原始机能逐步完善,人们才开始相互欣赏乃至渴望将对方占有。也就是说,男女之间的情欲,其实是建立在飘荡的非理性的物欲之上的。这大约就是很多人在诱惑来临的时候根本无法抗拒的真正原因。因为基础是动摇的,所以在这个动摇的基础之上的建筑肯定也是风雨飘摇的。爱情,究竟有多大多持久的可靠性?
很多的生命在旅行的途中会面临变故,比如由贫贱转而荣华,由富贵沦为困苦,由健康变成残疾,由美丽损为丑陋。。。。。。诸如此类,不一而足。于是男人和女人的关系也经历着这无端的转化的严峻考验与鞭笞。古人说:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。这句古训所要强调的,已经完全超越了爱情本身的约束。如果仅仅执着于爱情的和谐与完美,人们是不是要让自己的一生始终处于对爱的追求里迷失?美丽无处不在。诱惑无处不在。倘若我们为了所谓的“爱”一直在徘徊,可以肯定,把我们的生命分解成一千一万一亿直至无穷尽的等份,也根本不能满足这样的渴求。为了缓解生命为“爱”的沉重,社会、伦理、道德、还有秩序,告诉我们:不能无限的放纵爱的泛滥,应该学会也必须珍惜和保持原创的源自心灵深处的情感的真实——初始的爱,已经成就的爱,得到了的爱。这已经不是爱了,进步而成为一种责任,一种义务;同时也是一份权利,一份操守。
一个三十岁女人,在某一天的凌晨出去寻找彻夜未归的三十岁丈夫。当时天很黑,很冷。在小城市的狭窄街道转弯处,一辆无牌无照的破车突然撞过来,把女人撞倒在地上。司机逃跑了。女人在黑暗中在血泊中挣扎,直到天亮。丈夫来了,骂着难听的脏话,将她送到医院去抢救。医院告诉这个倒霉的丈夫:你妻子虽然死不了,但是注定要变成植物人了。男人不以为意:死不了就行,只要还有一口气,就是我妻子。他把女人接回家去,象服侍刚刚诞生的婴儿那样:喂奶粉、抽大小便、洗澡洗脸。。。。。。一天过去了,一个月过去了,一年过去了。。。。。。女人还是没有醒来。不能动,不能说话,甚至连眼色都没有的女人,在病榻上一躺就是十年。男人四十岁了,独自养育着刚开始只有五岁到后来已是十五岁的儿子。有一天,儿子对父亲说:真麻烦,算了,不要管她了!男人狠狠的给了儿子一巴掌:不要说她是你母亲,就是一个陌生人,你已经承担了这个责任,就一定要履行到底。男人,就是责任!儿子默默的哭泣,对父亲说:我是可怜你。男人更加生气,告诉自己的也是那个女人的孩子:的确很苦,但是,男人和女人之间,仅仅有爱情是远远不够的。
这是一个绝对真实的故事。故事里的人就在我身边。刚开始一天,我没有留意。刚开始一个月,我也没有留意。过了一年,我听妻子对我说起。过了三年,我身边的人都在议论。过去五年了,有人说:肯定撑不下去。现在已经是第十个周年了,故事还在延续。不同的是,那个躺在床上的女人开始说话,用其他人无法感受的心和眼对自己的男人说话,感激着也安慰着男人的疲惫和坚韧。。。。。。
如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎于道德的,那么同样,也只有继续保持和发扬爱情的婚姻才是合乎于道德的。恩格斯曾经这样说着。伟人的教导强调的绝不仅仅是爱情本身,其实质和内涵,更多的是义务是责任。
在男人和女人之间,除了爱情,还需要更多责任。
仅仅有爱情,是远远不够的!
(完)