本狗流浪数年,步及五湖,行至四海。
不料,近日自觉昏沉,乃夜观星象,方知大限将至。
天年已尽,本无所憾。但忧途中所收一子,年幼,吾死恐不得生,逐将毕生所学,汇为十则,传之,以助其生也。
其一,求食之道,贵在择地。农村虽贫,但可得生;城市虽富,恐无立锥之地。汝不见,城里左邻右舍,铁门紧锁,数十年尚不相识,汝去,安得生乎?
其二,平日生活,自当安分,切勿“惹是生非”。挨盗挨抢,不可声张;见盗见抢,亦不可帮忙。此乃随波逐流,安身立命之道也。
其三,安家扎窝之法,尤需慎重。屋檐低矮,可以立身;桥洞虽大,乃取祸之处也。凤凰沱江大桥之鉴,安能记否?省级重点工程,尚且如此,而况乡村小桥乎?
其四,求生之余,切记强身健体,以挡病疾。倘若一朝偶感风寒,则毕生之财尽也,此所谓“辛辛苦苦几十年,一病回到解放前”是也。
其五,汝日后求学,自当奋发。即便悬梁刺股、凿光夜读,但需杀入“精英班”。学校视“精英班”外为无物,“精英班”不入,则大学不得;大学不得,则前途危也。
其六,即入大学,不可中止。乃当深造,读研、读博。但有它狗言,能力为重,文凭次之,切不可为信,待日后求职应聘之时,方知“门槛”之高,悔恨晚也。
其七,文凭即得,若有出国之机,切不可失。出则休归,国外生活安逸,况且月亮圆过中国,安有回来之理?
其八,出国之机不得,汝可为官。身为狗官,切不可清廉。木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,自然之理也。倘若贪之,则如孤木挤身于林海,滴水汇之于江河,“狗官傍地走,安能辨我是雄雌”,何患之有?
其九,如若从文,则当牢记中庸之道,不敢为天下先。大凡有所作为,而貌似高人半头者,“天下豪杰”莫不群起而攻之,余秋雨、姜戎之流便为榜样,可以为鉴也。
其十,待汝老后,可将此十则,制为家训,传之后人,则子孙万代无忧愁也。
今当远离,临“遗言”涕泣,不知所云。
将死言善,痛哉痛哉;毕生所学,切记切记。
言毕而亡。
(全文完)