写在前面

　　史书记载：司马迁穷尽十五年之光阴，受尽宫刑之大辱，翻阅上千史册，终于整理出史家绝唱之书《史记》，此书向上追溯到了黄帝之时，向下至汉武帝元狩元年。可为详尽，但是黄帝之前的大荒年代，一直找不到相关的载历史资料而为空缺。大荒年代的巫术、文明、生活、习俗都是什么样子，一直深深吸引着司马迁的解开它神秘的面纱。久而久之，成了司马迁的一块最大的心病。他将内心苦衷倾诉给了当时有对窥天洞地之称的东方朔：“此生若不能将洪荒年代载入《史记》，《史记》便只是半本，流传下去，我就成了期世盗名之徒，虽死亦不能瞑目！”东方朔被他的精神感动，便冒着逆天之险告诉他一个不测天机：摆出神坛祭天七七四十九日，心愿定成。司马迁闻后大喜，载歌载舞从东方朔府上回到自己的家中，按照东方朔所述去做。果然在第五十日时，梦中遇一道人，那道人鹤发童颜，一幅仙风道骨之像。道人给他一本书，说此书记载了大荒历史，也了却了他此生的心愿。并神色凝重地道：此书只能给他一个人，阅后即毁！司马迁梦中醒来，果然在榻边看到有一残本名曰《洪荒古卷》。司马迁随即闭门不出，苦心钻研，七日之后，司马迁突发暴疾而亡。临终之前，他对仆人说：我已死而无憾，但一定要销毁残本，否则后患无穷，会……会贻害世人……！后面似乎还有话要说，但司马迁却只张了张嘴，溘然而逝！司马迁逝世后，此书也未有人所动，但是在黄龙元年，即公元前49年，有一仆人后人偷看了古卷内容，不想却就在此年，汉宣帝卒，从此以后汉朝国势日益衰落，经历东西两汉之变故，最终天下为三。

　　三国时期，诸葛孔明无意之中在师傅水镜先生那里得到此传书，从此之后他可以用“用木造牛，如真牛一样！”“点石城阵，困数十大军！”犹如儿科一般！这就是诸葛孔明的成名的木马流牛和八阵图，不知道这与残本的内容是否有关。但历史就像一个反复无常的宿命之手，诸葛亮为蜀鞠躬尽瘁，再次北伐之时，残本竟然毁于战火之中，残本被毁之时，“地动山摇，乌云压顶，暴雨倾盆，火燃不息，鬼鸣啾啾！火焰之上，影像顿出，披甲执剑，数月方休！余心所悔，临表涕零！”（见诸葛孔明《后出师表外篇》）。此后七日，诸葛亮便病毙于军营之中。

　　由此可见，现在看到的《史记》只为半部，即由黄帝至汉武帝元狩元年（前122年），还有一半应为《洪荒古卷》残本。但《洪荒古卷》已经烟销云散，无可再考。只是为什么司马迁和诸葛孔明暴卒？司马迁临死之前说的什么？汉朝国势衰落难道真的就如司马迁临死之前的那句话：“贻害世人”有关？我们已经没办法在去找到《洪荒古卷》研读一番，但大荒时代的历史却仍然存在，或许某一天，这些答案就会被慢慢的揭开，在时间的角落中浮出……！