写在前面
史书记载:司马迁穷尽十五年之光阴,受尽宫刑之大辱,翻阅上千史册,终于整理出史家绝唱之书《史记》,此书向上追溯到了黄帝之时,向下至汉武帝元狩元年。可为详尽,但是黄帝之前的大荒年代,一直找不到相关的载历史资料而为空缺。大荒年代的巫术、文明、生活、习俗都是什么样子,一直深深吸引着司马迁的解开它神秘的面纱。久而久之,成了司马迁的一块最大的心病。他将内心苦衷倾诉给了当时有对窥天洞地之称的东方朔:“此生若不能将洪荒年代载入《史记》,《史记》便只是半本,流传下去,我就成了期世盗名之徒,虽死亦不能瞑目!”东方朔被他的精神感动,便冒着逆天之险告诉他一个不测天机:摆出神坛祭天七七四十九日,心愿定成。司马迁闻后大喜,载歌载舞从东方朔府上回到自己的家中,按照东方朔所述去做。果然在第五十日时,梦中遇一道人,那道人鹤发童颜,一幅仙风道骨之像。道人给他一本书,说此书记载了大荒历史,也了却了他此生的心愿。并神色凝重地道:此书只能给他一个人,阅后即毁!司马迁梦中醒来,果然在榻边看到有一残本名曰《洪荒古卷》。司马迁随即闭门不出,苦心钻研,七日之后,司马迁突发暴疾而亡。临终之前,他对仆人说:我已死而无憾,但一定要销毁残本,否则后患无穷,会……会贻害世人……!后面似乎还有话要说,但司马迁却只张了张嘴,溘然而逝!司马迁逝世后,此书也未有人所动,但是在黄龙元年,即公元前49年,有一仆人后人偷看了古卷内容,不想却就在此年,汉宣帝卒,从此以后汉朝国势日益衰落,经历东西两汉之变故,最终天下为三。
三国时期,诸葛孔明无意之中在师傅水镜先生那里得到此传书,从此之后他可以用“用木造牛,如真牛一样!”“点石城阵,困数十大军!”犹如儿科一般!这就是诸葛孔明的成名的木马流牛和八阵图,不知道这与残本的内容是否有关。但历史就像一个反复无常的宿命之手,诸葛亮为蜀鞠躬尽瘁,再次北伐之时,残本竟然毁于战火之中,残本被毁之时,“地动山摇,乌云压顶,暴雨倾盆,火燃不息,鬼鸣啾啾!火焰之上,影像顿出,披甲执剑,数月方休!余心所悔,临表涕零!”(见诸葛孔明《后出师表外篇》)。此后七日,诸葛亮便病毙于军营之中。
由此可见,现在看到的《史记》只为半部,即由黄帝至汉武帝元狩元年(前122年),还有一半应为《洪荒古卷》残本。但《洪荒古卷》已经烟销云散,无可再考。只是为什么司马迁和诸葛孔明暴卒?司马迁临死之前说的什么?汉朝国势衰落难道真的就如司马迁临死之前的那句话:“贻害世人”有关?我们已经没办法在去找到《洪荒古卷》研读一番,但大荒时代的历史却仍然存在,或许某一天,这些答案就会被慢慢的揭开,在时间的角落中浮出……!





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