手帕

手帕

　　帕，也叫手绢儿，古时亦称汗巾。手帕作为日常生活用品，不同层次、不同修养的人，所用材质、绣工档次大相径庭。就种类而言，有棉帕、丝帕、绢帕等等，加杂以各种色彩的棉线、丝线、毛线等绣线，绣出花虫鱼鸟、山水风景、人物故事等图案，只从手帕上就能看出手帕主人的素养。

　　平日里忙于农务的妇女，没有好绣料，也没有好图样，只能在农闲时节把白棉布裁成方方正正的手帕，在上面绣以花、鸳鸯等常见图案，且绣工粗糙，针脚不匀称。

　　有一定文化素质且女红水平高的女子，所使用的手帕就高雅、大方多了，还能凸显出自己的特色和社会地位，达到见帕识人的境地。金庸先生所写的《笑傲江湖》中，岳灵珊作为华山派掌门岳不群的女儿，从小家庭生活环境优越，使用的手帕也就极其有特点。灭门一节中这样描述她使用的手帕：一股淡淡幽香立时传入鼻中，那帕子甚是软滑，沉甸甸的，显是上等丝段，再一细看，见帕子边缘以绿丝线围了三道边，一角上绣着一枝小小的红色珊瑚，绣工甚是精致。岳姑娘的手帕是用上等丝段做成的，一角上还绣以一枝小小的红色珊瑚暗喻着自己的名字——灵珊。

　　手帕与首饰一样同为装饰用品，借以增加女子的风情。与举止粗鲁、行为大而化之、只会用铜臭涂抹自己的女子相比，一身着宫装、兰花指微拈洁白方绢的女子，仪态万方的漫步在花园中，遇到心仪人时，含羞带臊的轻捂樱唇低头一笑，营造出欲语还休的气氛……那是如何颤人心弦的一个小动作啊！

　　随着千百年的文化生活发展过程，手帕已逐渐融入日常感情生活中，这可以从许多文学作品里看出来，手帕用以传递感情、寄语相思，古代小说中还描述有手帕情缘、手帕传情的故事情节。

　　蒲松龄《聊斋——西湖主篇》讲述了燕人陈明允途经洞庭湖时遭遇飓风，发生翻船事件，幸而抱住一块木板，随水漂流到一个小岛上，误闯入西湖主的后花园，还偷看到了西湖主的女儿，捡到她遗留的手帕，进而犯了单相思病。陈明允在缅怀自己的相思之余，把满腔激情化为充满倾慕的情诗题在心上人的手帕上，通过小丫头转呈，一下子就虏获了心上人的芳心，虽然被岳母大大考验了一番，受了不少惊吓，但结局还是“有情人终成眷属”。

　　至于经典言情小说《红楼梦》，曹雪芹老先生更是借助贾宝玉与林黛玉、贾链与尤二姐、林红玉与贾芸的感情牵扯故事把手帕的传情功能写得淋漓尽致。贾宝玉挨打后，怕林黛玉多心，找人送去两块旧手帕，林妹妹冰雪聪明一般的人儿，立即从中体会出宝玉的心思，顿觉神魂荡漾，心思婉转千百回：宝玉令人私相传递手帕，怕人闲言碎语；又感叹宝玉能领会平日苦意，乃真知己也；还担心两人会不会有未来。于是，林妹妹一夜辗转反侧不能入寐，随向案上研磨蘸笔，在两块帕子上倾诉衷肠……。而大情圣贾链自看上尤二姐后，打着亲戚的名义，趁着单独相处的机会，借来二姐一条拴着荷包的绢子，暗暗将自己带的一个汉玉九龙珮解下，拴在手帕上，撂给二姐，待看见二姐悄悄收起来后，才敢放心大胆的追求尤二姐。更别提小丫头林红玉因遗失了一块帕子，而对捡到帕子的贾芸念念不忘，只可惜不为世俗接纳，引起以薛宝钗姑娘为代表的礼教人士的反感。

　　手帕不止在小说中作为传递感情的媒介，在现实生活中也是人们彼此之间相互馈赠的礼物。记得小时候，凡有人出差，回来时总带回好多手帕，分送给亲戚朋友。那时，手帕也是婚礼中不可或缺的道具，邻居家的哥哥、姐姐结婚时，司仪唱礼“新郎、新娘交换信物”，就见两位新人各拿出一块新手帕，面带羞涩的为对方擦拭去额头上的汗水，然后会心一笑，再相互交换手帕。只可惜现在的新人都是交换钻戒或者手机，很少能再看到“最是那一擦拭的温柔”场面了。

　　实际上，手帕的最基本用途是清理个人卫生。字典对手帕的定义是：随身携带的方形小块织物，用以擦汗或鼻涕。生活中，人们用手帕拭去额头上的汗水、擦掉手上的水印、嘴唇上的油渍，时刻让自己保持清洁卫生。由于手帕柔软、易于携带，还有其它用途。比如，野外生存寻找水源时，所找到的水源浑浊有杂物，不能直接入口的话，可以用手帕代替滤布多次过滤水，直至澄清为清水即可；发生意外受伤时，将手帕代替细绳勒紧伤口部位，进行紧急止血，甚至代替绷带进行包扎；或者用手帕包裹些小点心、水果，即干净卫生，又减少行李的重量。

　　此外，手帕为可重复使用物品，经洗涤、晾干后可再次使用。在森林面积逐步缩小、绿色资源紧张、生态环境日趋恶化的现状下，与难以降解的塑料制品、浪费资源的一次性餐巾纸等消耗品相比，使用手帕可减少污染、节约资源、保护环境。

　　只可惜如今的人们已很少使用手帕，连带着手帕生产、销售行业日渐萎缩，手帕在商场柜台中的身影已逐步悄然消退。

（全文完）