这个小村庄被称西马营,整个村子十几年来一直掌控在村长“马王爷”手中。“马王爷”学名马裘戎,他表面慈眉善目、仙风道骨,可暗地里天知道干过哪些见不得人的勾当。他是称霸一方的村长,一个村里所有事都由他管。他的权利在西马营,比一个中国的皇帝、外国的总统还要统一集中。
那个年代,“贫穷愚味”是寄生在中国乡村肌体上的“恶性肿瘤”,西马营也不例外。但几年前开始,西马营人就找到了“脱贫致富”之“法宝”,他们为摆脱贫穷,不择手段地干着“明讨暗盗”的肮脏“营生”。
马裘戎是这个“营生”的策划和指挥者,几年来他为西马营人赢得了温饱。对西马营来说,马裘戎就是他们的“神”,是他们命运的“主宰者”。正因为此,马裘戎无论是引佛“教证”还是逆法“悲行”都会获得有口皆碑的众人仰慕。也正因为此,村里无论妇儒老幼都称之为“马王爷”。
但是,这种愚忠的敬仰和盲目的服从,随着知青的插队发生了动摇。
开始马裘戎一直拒绝知青插队西马营,但最终没有拗过大队,不得已他只好接受了六名女知青。
他把女知青们安排到一座由“圣女庙”的旧寺改造而成的废弃小院居住。这座小院背靠灵山,默默地、孤独地守立在贫穷村寨的东北头。小院陈旧古老,灰色墙壁上纵横交错爬满了绿色的爬藤植物,可现之处潮湿的青苔隐藏着风雨飘摇的岁月,更显得寥落苍凉。
姑娘们推门而入,即刻感到自己置身在一个荒凉的境地,无法想象、也无法看透里面的种种神奇:在这个庙院里,小鸟声声悲鸣,植物冒出霉气,昆虫突如其来地蹿来跳去。此情此景令她们失望,下乡前那种“广阔天地大有作为”的激情已荡然无存,大家脸上布满了凄凉与恐惧。
被称为诗人的刘子丹轻轻地吟起唐代诗人张祜《题圣女庙》的诗句:“古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中……”
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