第六十三章 入社（一）

　　第二天上午吃过午饭，海涛就匆忙上街把写给金苹的信寄了出去。回来的路上，他还在思忖着海玲为何没有给自己回信，莫不是出了什么事儿？海涛的心中真有些不是滋味。以前，自己没有考上师范，还有海玲在身边相伴，现在却只能独自一人在这里备受相思的熬煎，他感到有些不够公平。听说其它寝室中已经有几个哥们在外租房，享受青春恋爱的鱼水之欢去了。海玲的不回信代表着什么？海涛心中似乎也隐隐约约地知道一点。在去海玲家借钱那回，他就从海玲爹的表情上可以分明看出，他们一家并不把他的考上师范当作一回事，不仅如此，相反还有轻视之意，那种看不起是融入在骨子里的眼神所表现出来的。海涛不是看不出来，只是不好意思也不愿意这样认为罢了。想想就可以知道，自家的女婿考上了学，哪个家中不是高高兴兴地前来帮忙资助呀？若是别的家庭，说不定还要大宴宾客呢？可是海玲一家除了海玲前来过两趟外，竟没有一人前来表示道贺，颇有不理不睬之意。

　　想到这，海涛不由得叹了一口气。谁让自己家中穷呢？如果不是这种状况，他陈海涛不也照样和其他的师范生一样逍遥自在，想吃什么就吃什么，想穿什么就穿什么。看看自己吃的饭菜，摸摸自己穿的衣服，海涛还是一腔悲辛无处抛洒，眼泪在眼眶中直打转转。他还是在想着母亲，那几亩地的玉米如何才能全部收回到家中呀？于是他就想着是不是向马老师请假回家看看去，也可以帮母亲做一下家务呀！那就等下午放学再回家吧！他仿佛有一种预感，自己来校二十多天了，母亲是不是出了什么事儿？

　　回到学校，海涛没有去睡午觉，却直接去了教室。他走进空荡荡的教室，发现只有两个学生在班中，一个是室长，一个是阿兰。他没有出声，默默地来到自己的座位上，却分明看到桌子上平放着一封信。海涛的心一下子紧缩起来，难道是海玲的信来了？他急忙拿起来看，才发现是一封邀请函。展开一看，上面写着：“陈海涛同学：现诚邀你于今天下午课外活动来四楼文学社办公室参加会议，望能及时前来。”落款是“泉水师范幼林文学社”。

　　海涛正在惊讶这封邀请函的来源，室长大人已经来到他的身边，拍着他的胳膊说：“陈海涛，幸会幸会！你被我们学校的幼林文学社看中了，邀请你参加呢！”

　　海涛抬起脸问：“他们是凭什么来邀请的？”

　　阿兰接过话来说：“凭什么呀？还不是你入学时的语文成绩也？”

　　海涛这才想起自己入学时语文成绩是108分，可能是全班中分数较高的了，也就相信这是真的，心中颇有一份喜悦，回头又问道：“咱班中共有几位呀？”

　　室长笑着说：“几个？嗯，反正不多的！有你，我，还有阿兰，另外还有两个，都是女生。”

　　海涛当然并不知道加入文学社的条件多种多样，语文成绩优秀固然好，然而有关系同样不错，女生的模样俊秀更是天然的优越条件。室长大人是有关系，阿兰可能就是模样优越了。这些恐怕阿兰都未必能知道，只有室长最为明白。因为这些邀请函是他在参加了文学社的会议后亲自填写的，又亲手拿回来，亲手递到阿兰手中，把其它的放在各自的桌子上，正要与阿兰深入切磋“文学创作”时，见陈海涛进来，才不得已离开阿兰前来告知海涛事情的原委。

　　海涛早在入校之初就听说这儿有一个幼林文学社，每学期都要印刷两到三期《幼林》杂志，只是听说而已，根本就没有见过一本的。现在好了，自己被邀请入社，以后就有的看了。海涛也明白在写作上自己有点小能耐，只是因为自卑之心作祟，平时不愿意在这方面多显示的。他最为骄傲的还是上初二时自己的作文被语文老师评为满分，至于平时有没有投稿发表，他个人认为是没有必要的。因为在他看来，一篇文章能否发表，并非是文章的质量好坏，而是写作者与编辑的关系如何。这就与有些政客能否提拔一个样，只要与上司能拉上密切的关系，你不想提升都不行。海涛曾亲耳听说过一件事，说的是一位乡级干部一心想着再升一级，但苦于没有顶好的礼品往上司那儿送，最终经高人指点，这家伙把自己的亲生女儿送给了省里的某一领导家做保姆，不久，这位痴迷于政坛的家伙被提升为市里的某个局长。其实他那可怜的女儿哪里是做保姆，分明是做人家的情妇罢了。用一个女儿来换取自己的政治出路，这事只有政客们玩得出。用什么来换取自己作品的出路，他陈海涛倒以为，但凡政客们可以运用的手段和方法，文人们又为何不可以使用呢？那些所谓的诗人和作家的作品，又有多少不是靠人事关系才得以成名的？古代文人一面相轻，一面又互相提携。相轻者多为不识或仇家，互相提携者多为朋友或他人引荐。这就是所谓传统，而今这和种传统继承得还是比较完善和深刻的。当代文坛一旦被某些人所把持，一般情况下是不可能轻易被新秀们推翻的，除非你与上面的某某编辑或作家有关系，或者甘脆认他们中的一个为干爹，才有可能挤进他们的圈子中。这在中国一向是以专政为传统的国家里，各个行业都在实行专政统治。大到当时的中央电视台的综艺节目，完全被东北军所把持，其它地方的文艺似乎就难以走上台面，更不敢与他们东北军决一雄雌；小到连海涛都明白的霸占菜场，就是本地农民进城贩卖青菜，多是大家把持一个菜场，只准同村人来卖，其它地方的菜贩就不敢再进来了。连菜贩们都继承了这种传统，更何况其它行业呢？

　　这看法虽有些偏激，从事实来看也是有些道理的。那种“江山代有才人出，各领风骚数百年”的文学局面毕竟不是代代都有的，尤其是当时的文学状况，简直是一片死气沉沉，虽然也有不少优秀的作家作品出现，如贾平凹的《废都》、陈忠实的《白鹿原》等，但陈海涛认为，这些作品在题材上有很大的突破，却不幸让读者一下子走进了颓废的文学领域之中。说实话，陈海涛在读了《废都》后就觉得作者过于因“性”取巧了。他在自己的读书笔记中这样评价作者和作品：“一向以散文著称的贾平凹先生因为《废都》而扬名于海内外，《废都》写废了其中的主人公庄之蝶和一帮文人，让世人明白文人生活的糜烂不堪，但它的诞生也必将因此而废了贾平凹先生自己的一世英明。”至于他老陈家的《白鹿原》，他可能觉得陈先生是自己的本家，自觉地认为作者是在向世人展示一个真实的故事，并没有在性文学上作更多的渲染，如果说有，那也只能是人性本质的展现，而不是故意以此来投读者所好的。