三入鼓山

　　江南夏天的天气总是很闷热，偌大的一座城市，俨然一顶大棚，棚里的花草瓜菜，发出来的热量，散不出去，沉甸甸地，刚说着就黑压压地砸了下来，过后，烈日没了浮云的拦截，刺得更加厉害，更加的肆无忌惮。热气、潮气、躁气全部的不适一排排地荡了过来。总以为空调是唯一能帮上忙的法子，然而此心安处才是乐土，关键是在这心地。

　　宋词中有一首《游宝林寺》诗，如是云：

　　做如有待思依依，看竹回廊出寺迟；

　　苜苜绿荫清寂处，半窗斜日两僧棋。

　　在这样的天气下，读到这曲诗，感受下意境，还真有一种说不出的畅意，凉快涌了上来，亲切的很。

　　也不想去计较什么缘由了我终于又来到了鼓山，也不知是何念头，也进了涌泉寺，倚着躲在荫子了，望着这片胜地，当真有种震撼的愉悦感。

　　隐中有显，显中有隐，是佛寺建筑选址的一大特点，青山之中一寺远现，远观不见，近则巍然，在名山古刹，精舍茅庵中，让人感觉到不因建筑规模与外观点高下，予人在灵感上有所轩轾，真是能启发人脱离尘世，这种神秘感，对我而言，还真有种心静自然凉的味儿。

　　暮鼓晨钟，经声佛号，是一个恬静沉思的境界，可以彻悟人生。虫鸣高枝，炎热困人，可惜了我，无缘在佛寺中消受清凉，实在受累了，也就动用了下人造风，只不过仅仅感觉到了凉而已，却没有凉意，可贵就贵在“意”这个字。在佛寺中有没有“意”这个字，那要看你自己的悟性了。

　　步入大殿，一种庄严肃穆的感觉顿时摄住了我，只觉得满心的坎坷，委屈，挤上眉头，却又刹的哽在那里，诉不出来，也无须诉，无须说。或许这就是佛？

　　偶尔会有人悄然问我，是否皈 依？我会微笑着摇头，回头又觉得，自己愈是戒备，亦愈会沉默，倒有些后悔自己过于直白，想想也就只得一笑而过，作罢。

　　看看终日坐禅读经的出家人，又生出了一股好奇心，却又碍于礼节，不敢过于无礼唐突，来者自然有来者的道理，我这外人又何来的妄加猜疑之理。静思才发觉自己过于执著此事，已犯了佛家一大戒，惭愧十分！

　　继而又叹：即使世间万般烦恼，一朝斩断尘缘，终日早晚课诵，念经拜佛，日日如斯，月月如斯，年年如斯，岁月无声，只伴着青灯古佛，晨钟暮鼓，又如何是福？青丝可断，岂可忘怀？若能忘怀，又岂能不在？若真能忘去红尘万般青丝牵挂，无怨无悔，其生与死又有何异？

　　我开始在院内漫步，满檐的古瓦，不知源于何朝何代？我也茫然。它在这个地方而且一直呆到现在，自然有它的道理，过多的寻求，反而显得太多的风尘沾染。随它去就是了。

　　自性高洁，明心可鉴，谁能奈何？纵有不测，却也光明磊落，含笑九泉，无怨无悔，正气长存！

　　又思，自性在身，犹如明月在水，宝珠在掌，无须无求，一切全在自己。

　　圆月中天，塔影入窗，不知众生可否幡然醒悟，禅？

　　山花开似锦，涧水湛如蓝。

　　落花随水去，修竹引风来。

　　满目青山春水绿，一片月生海，几家人上楼。

　　夜虫稀稀拉拉地闹着，林声隐隐，抬头仰视，竟是万里长空，一朝明月，天地悠悠，万化具寂，无边的安静中，一声空谷之音所带出来的行与色，像是把那些云儿都踩了下来，美到了极致。忽然记起一句诗：

　　曙色未晓人尽望，及乎天晓也寻常。

　　寻常便寻常，万物本寻常，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，我亦寻常，永恒亦是寻常，若能悠悠地品位流逝的或者近在流逝的看似寻常而实又不寻常的生活，又何尝不是一份美差。

　　不羡王侯与贵人，唯将云鹤自相亲。

　　闲来时上观流水，欲洗禅衣未有尘。

　　李洞《赠僧》。

　　（全文完）