先来说说道家修仙的过程，分为筑基.开光.灵寂.心动.金丹.天心.元婴.神游.分神.合体.渡劫.飞升几个阶段，其中又以筑基.金丹.元婴为最难渡过的几个阶段，每一个阶段又都分成了上.中.下三个阶段，每上一层都要靠着自己的顿悟，修真不易。
妖与道门境界相同。
佛门：分为开光、莲心、舍利、神游、寂灭五境，从而修成正果，由于强大的神识力量内敛，所以不会招来天劫。
鬼道：分为聚灵、化形、凝实、还虚、遁迹五境，修鬼之士在地府力量才最强大。
魔道：分为心动、魔魂、摄魄、真魔、天欲五境。
所以要得道成仙需要一步一步的来修炼：
筑基炼己：补漏筑基，补足精气神三宝，打好修真之基石，达到祛病、延年益寿之效。
炼精化气：亦称“丹道小周天”。任督二脉通，返老还童，青春永驻。
炼气化神：亦称“丹道大周天”。中脉打通，天人感应，性命合一。
炼神还虚：真空炼形，返童还婴，元神出入自在，神通逍遥。
炼虚合道：粉粹虚空，形神俱妙，与道合真，亦称实证空性，明心见性
渡劫：修到度劫期，就可能在某一个时候出现天劫。 劫难来临，只在瞬间，风云际动，山崩地裂，海啸浪涌，天地变色。 天劫一般来说，分为小天劫、大天劫、九转神雷和诛魔神雷。
小天劫和大天劫一般是在比较虔诚的修仙者炼制出异常常强力的法宝、丹药或是本身修为达到一
定程度时的施行起到考验和磨练的作用，只有经过了天劫对物品的修炼或本身的修行才能算成功，才能够
达到去仙界的标准。
而九转雷劫和诛魔神雷的作用和大小天劫非常的相似，只是实施的对象有所不同。
九转神雷主要对修为、能力远超过一般水准的修仙者，修仙的妖、精、怪以及一些特殊的修真者进行考
验；诛魔神雷则是专门针对修魔者的天劫，所有超过一定限度的魔器和修魔有成的魔头都要经过它的筛选
才能拥有去魔界的能力。
如果物品或修行者不能撑过天劫，那就会灰飞烟灭，修行者魂飞魄散，物品则失去能力永无修复可能。
一般来说，九转雷劫和诛魔神雷的威力要远远的超过大天劫，而大天劫的威力也要大于小天劫，所以能
够撑过前两种劫难的往往是非同凡响的角色，这也是为什么仙界中由非人类修行而来的仙人非常稀少和魔
界能凭少量兵力抗衡仙界的最大原因。
以上这些只是常见的天劫，其实还有一种比较奇特的雷劫，是专门为逆天一脉而设的，叫做逆雷。
这种逆雷不象其他天劫那样，终生只有一次九劫，它往往是随着逆天者的修为水准而发，只要能力提高
一个级别，就会随机降下，而且随着逆天者的能力来调整每次的劫数和威力。一般是一、三、五、七、九
劫，再过后就是加强威力的九转雷劫。
修所遇到的就是这种逆雷了，只是他的情况相当特殊。
因为修的修行方式一直有些古怪，并没有直接吸取天地元气，并且因为怕被其他修真者发现，一直有意
的隐藏自己的实力，甚至骗过了天劫。
飞升：度过天劫之人才能入得天界，而不会因天界那强大的天地元气而爆体。
如果修为够深，渡过天劫后可以凭借天劫那一瞬间的力量之力，在人界与天界强行建立一个通道，飞升天界。
劫难：来自天地之间，每六十余年，当大灾星荧惑横空之际，天地之气为之牵动，而修真者的修炼过程本就是吸纳天地灵气，本身就相当于一个储满压缩过的天地灵气的容器，因此自身灵气受自然天地之气牵动尤为明显，这时一个不小心当走火入魔，轻者肉身尽毁，重者元神皆灭。这与修真者自身引起的劫难不同，它是全体修真者共同的劫难，不论你修为深浅都得一起面对，而修为越深者，其劫也越重。这种劫难尤其以每六百余年一个轮回为最，每到六百年一个大轮回，荧惑重现天际之时，天地之气混乱情况往往比普通六十年的天劫更厉害数倍，这种六百年天劫被称为修真者‘大劫’，令修真者谈劫色变。
虽说修真无岁月，但在修真历程中，一个人修炼到四五百年的时候，只要他还活着，即使进度再慢，也能熬到元化或元婴期，到了这个阶段的人，一般都会采取闭关修炼，或是到尘世中去历炼，以此来增长自己对于一些事情的了解。由于以往劫难都是小劫小难，修真中人都很容易渡过，以至于人们都不怎么在乎这件事情，而对于大劫，虽然他们的前辈都说留言或留书，把这其中的种种厉害之处说得头头是道。但这些前辈们那时的修为早已经到了寂灭、大乘甚至是渡劫期，那时的他们需要的不再是修炼，而是寻找灵山福地，或是修炼或是炼制能够为他们抵抗渡劫时的法宝，哪里还会有多余的时间，来给徒子徒孙们详细解说这些事情。另外值得一提的是，关于超级厉害的大劫，这些前辈也是从他们的前辈那里听来的。当然，这些高手们一开始听到关于这些劫难的话时，也是心惊胆颤，冷汗直流。但是随着时间的流逝，他们所担心的事情一直都未能发生。于是，习惯成自然，这些高手们就对劫难的威力产生了怀疑，甚至是不屑一顾。虽然知道六百年一次的大劫即将到来，但也没怎么在意，该干什么就继续干着什么。即使有个别多长个心眼的，也只是把厉害的法宝带在了身边，好随时渡过这个时期。
如果渡劫不成，失去肉身的元婴，有空冥期的修为，就可以尝试修散仙。虽然散仙的成就永远比不上真正的仙人，但也没法子；如果没有空冥期的修为的话，可以试着转修鬼仙，不过那要在元婴消散之前才行。
散仙如果想成仙还有一个方发，那就是投胎轮回：投胎轮回在修真界是一个令修真者闻之色变的劫难，因为在灵魄投胎之时，那天地遗留的混沌之气将会把灵魄中前世的记忆压缩在灵魄最深处，极易使灵魄迷失于今生的世界，再无法想起上一世的经历，如无前世的修真道友的帮助以回复记忆和修为，或者是依靠法宝之力，以前的修炼成果将因此而付之东流。 所以渡劫飞升相当不易。
金者，不坏之法身；丹者，圆成之实相。”
七返九还金液大丹者，七乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹也。以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦。以东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土是为攒簇五行， 以含眼光、凝耳韵、调鼻息、缄舌气，是为和合四象，以眼不视而魂在肝、耳不闻而精在肾、舌不声而神在心、鼻不香而魄在肺、四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元；以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶；以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾不从四肢孔窍漏，故曰无漏。精神魂魄意相与混融，化为一气，不可见闻，亦无名状，故曰虚无。炼精者，炼元精，非淫泆所感之精。炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气。炼神者，炼元神，非心意念虑之神。故此神气精者，与天地同其根，与万物同其体。得之则生，失之则死。
道以心为用也，或者疑之！至人辨焉。夫道者，心之体；心者，道之用。道融于心，心会于道。道外无馀心，心外无馀道也。能知运用者，以道观心，心即道也。以心贯道，道即心也。是心也，非人心之心，乃天心之心也。天之居于北极，为造化之枢机者，此心也。故斗杓一运，四时应节，五行顺序，寒暑中度，阴阳得宜矣。在人亦然，首有五宫，上应九隅，其中一宫曰天心，一曰紫府、天渊、天轮、天关、天京、山都关、昆仑顶，其名颇众。总而言之曰“玄关一窍”，运用于此者，可不辨药材所产之川源，火候细微之要旨，以至温养而成丹，皆不离乎此心之为用也。尝谓药愈采而愈多，火渐炼而渐结。
以上是古人关于金丹的一些注解。我对于这些并不是完全相信的，虽然我也练了一些气功，能确实的感觉到体内有气的流动，但关于结丹化婴，渡劫飞升。我理解那只不过是神话传说罢了。
可是如今的我，却相信了，因为神龙的出现，我觉得这个世界与往日已经不同了。现在的我被神龙一下子提升到了传说中的金丹中期，而且已经拥有了内视的能力，用我的神识可以清楚的看到，在我的丹田里，有一颗拳头大的金丹，与古人提到的金丹不同的是，我的金丹并不是金色的，而是散发着七彩光华。 就如同神龙所发出的七彩光芒一样。
虽然这样但我可以肯定的是，我已经修成丹道。也就是说我已经成了半仙之体，是修道之士梦寐以求的事情，要知道要修成金丹，那要几百年的修为啊，而且还是天生异禀，还得有各种仙丹辅助才成。近千年没听说有谁修成仙道，飞升仙界。
可是我却捡来个金丹，那可是有望修成元婴，得道飞升啊？我简直不相信这是真的啊。!
这时我体内的七彩神龙却发生了变异，随着一声长啸，神龙透体而出，幻化作一枚七彩耳环镶在了我的右耳，还在神游的我急忙问道，为什么要这样。当然是用神识了，神龙道，由于你已经修到金丹期，我不再适合你体内修练，但我又离不开你的血脉，只好化作耳环，守护在你身边。我本盘古真身所化，所以能驱使万兽，操控自然，你若遇险我自会相助，但不要什么事情都来烦我。
当我想到，我是神龙的主人的时候，我觉得我应该有个主人的样子，怎么说，神龙从此以后也是我小弟了。哈哈
可我怎么称乎他呢，是叫神龙，还是什么啊，不如我给你起个名字吧，就叫。。。。。
“玲珑”哈哈，对了就叫玲珑。
一声龙啸，使我心神一震，要不是知道“玲珑”不会伤害我，一定会被吓个半死的，哈哈。
神龙非常郁闷的道，这个也太，太那个了，老大改一个如何。
“我觉得很好吗，就是他了。” 多有诗意啊，哪像我啊，连个名字都没有啊 。接下来是已阵沉默。
看来神龙这次郁闷透了，我太高兴了。接下来神龙应该是去修炼了，我在怎么呼唤，他也不理我了。 哈哈
不管了，反正我是主人，就应当有主人的威严，起个名字，我是不会更改的了。
一想到这里我就无比自豪，我的宠物是龙啊，而且还是化作耳环的龙啊，哈哈
等等，怎么会在右耳呢，那可是%￥%##*&的意思啊，郁闷啊，我可是喜欢美女的啊！
我刚想道这里，就发现玲珑在偷笑，我，我，我恨不得敲他一顿啊，可是我一想道，“玲珑”哈哈，算了，这有什么啊，又不妨碍我泡妞。可是后来却因此闹了个笑话，令我无比郁闷啊!
从下一章起，作者将不再使用第一人称叙述。改用第三人称。争取每日都有更新
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