教育体制，只因我们想它是不合理！

教育体制，只因我们想它是不合理！

　　人在做很多事情时总是诸多藉口。只要你想，对于所有过错你总是能找到冠冕堂皇的理由来寻求解脱，因为事物都具有两面性！

　　我们在经历多次波折、辛苦与失败之后总是会不自觉地思考所做的事情的合理性与必要性，但其实初衷可能绝大多数都只是为了挣脱我们正在做着的事给我们带来的苦痛，因为人总是贪图享乐，贪图轻松的。历史上每一个社会的每一次重大变革都是因为其发起者陷于其当行制度的苦痛之中，“穷则思变”。近代中国洪秀全创建太平天国皆因其屡次不中举人的泄愤之举，而之后导致的中国社会之进步与变革可谓只是无心插柳了。

　　于是又想起中国当行的教育体制。很多人，包括老师和学生，都厌倦了此种体制，认为这实在只是培养庸才之土壤而已。并且也有很多人挑战了这个所谓“万恶”的体制，以自杀或是荒废自己的学业等方式来表现他们的不满，希望能使其覆灭。结果当然只是蚍蜉撼树，真正葬送的只是自己的生命以及前途。实在不是明智之举！

　　事实上大家痛恨的只是考试罢了。学生无休止地考试，老师无止尽地出卷、评卷。几乎所有人都认为这样根本学不到实质性的、有用的东西。很多人如我类总是自认为考试考多少分不要紧，及格就好，没有必要追求高分，重要的是学懂了没有，于是很多人便很有觉悟地走进了“及格万岁”的时代，生活悠哉，只在期末时分为60分熬夜奋战。可是当沉静下来之时，我们是否扪心自问：当你懂了，你还会磕磕绊绊地及格么？我们确实是庸才，因为我们只会为自己挣脱艰苦困难寻求藉口。“懂”的界定是什么？说白了便是对于学到的东西会用了。而当你连试卷上的一道题都解不出来的时候，你很能底气十足地说你已经懂了么？事实上大部分人所谓的“懂”只是“知道”或是“听过”而已，而所谓的“知道”和“听过”的，都只是皮毛！千万不要说什么“现实中的问题是不会这样的”之类的话，因为现实中的问题必定比试卷上的题的情况更加复杂，那么在理想状态下都解不出的人能在对于现实问题的解决中如鱼得水么？所有我们认为在现实生活中不可能发生的理想化状态都只是我们解决复杂问题的基础而已，所以就算现实生活中不可能发生我们也有必要学习它！

　　所有反对现行考核制度的人，必定属于疲于考试或差于考试之类。韩寒曾经有过“数学只需学到初二便好”的论断，很多人也觉得诸如数学、物理、化学等学科没有必要学得那么深入，因为不搞科研等高技术含量的工作就不必用到，学了也只是浪费时间。可是世事难料，变化万千，何以见得以后必定无需用到，以后的生活和工作岂是你现在想它们怎样就是怎样的？对于韩寒，这句话是适用的，他确实不必学得过于深入，可那只是因为他的以后用于维持生计的工作已经确定了。他讨厌考试，觉得读书和考试没必要，因而辍学，多么潇洒与性格。在羡慕与崇拜他的同时，你是否注意到他的辍学时间了呢？他是在成名出书之后辍学的，那时的他已经有了经济基础，可算是生活无忧，对于生计，他可以依靠写书便可解决了，所以他有资本可以洒脱、可以豁达试想一下，若他和我们一样平凡，他的父母还会让他辍学么，他还会敢辍学么？而且，若是他能够很轻松的就考试得高分，他还回去辍学么？有头发谁还想做秃子啊？我们毕竟不是韩寒，千万人中能有几个韩寒，就算是“新概念作文大赛”又作出过几个韩寒？为了我们所不确定的将来，所有学科我们都有必要学习，我们所要做和应该做的只是在大片撒网的同时重点捕捞。

　　诚然，现在的教育制度确实有不合理之处，但什么东西是没有弊病的呢？没有！它的弊病并不能和八股文相提并论。而且自问一句，若是没有考试的压迫，有谁是在真正认真、努力、坚持地学习的呢？可能不是没有，但也必定是凤毛麟角。

　　所以，不要在挑战和抱怨现行的教育及考核制度了。怀疑是必要的，因为这是推动此项制度改进、完善的原动力，但不可否认考试也是必要、合理的。虽然有些题出的并不是太有水平，甚至弱智，但毕竟只是少数。当我们真正学懂时，考试不会再是煎熬。

(全文完)