想起东关陈三

　　在黎城当地，上了点年龄的人都还能记得，东关村王八陈三，现在要说王八，像是骂人，但在以前，那就都是这么称呼的，当然这只是对职业的称呼，要见了面，就要叫陈师傅，交头接耳的议论，那就要叫大把式陈三，按我说现在直接叫陈三就再好不过。

　　陈三擅吹唢呐。旗下八九个人凑成一个音乐团，文家具有头把胡，二胡，两团笙，扬琴，武家具有大锣，小锣，大镲，小镲，陈三居中坐了，掌鼓板兼吹唢呐，上党梆子《坐宫》，落子《二进宫》、《灵堂记》，豫剧《朝阳沟》，河北平调《借氐氐》，最熟不过。一出下来，板眼不乱。唢呐分两种，一种吹须生，一种吹黑角，还有一种吹旦角的鸣儿，吹起来跟真人唱差不了多少，大凡识戏的人都能听得懂。

　　在当地民间，红白喜事，都要请音乐团的，白事较红事要隆重一些，吹一晚夕（下午），一黑来（晚上），那时候能请得起东关音乐团的都是些好家门，尽管家具简单却是响当当一流的民乐团，名扬晋冀豫三省交界之地好大地盘。

　　那时候我还是个孩子，只因为呐（我）老爹好戏，戏是难得一见的，这音乐团却能经常见到，因为总有人相继亡去，呐大（我爸）在外上班，呐老爹就每每随了我前去看热闹，当然我多半是不等吹罢就迷糊睡去，然可能是耳濡目染的多了，到后来，我也就迷上了，以致现在，经常是扔下手头的生意也要去看上一看。但现在所看的想起来并没有小时候的好看，热闹倒是热闹，但没有那个韵味。

　　陈三名气大时，收了好多徒弟，当然也有其几个儿子，当时沾了师傅的光，吹得好的就属大停河保儿，但时至今日，这名气又都让别人抢了去，漳河边上一带就出了好几家，个个吃得香，这几年，县里为弘扬民间文化，举行过几届八音会比赛，就又冒出一批后生。我且不去管它谁占了上风，谁淡出江湖，心想只要有人传承，自然就再好不过，尽管这等艺术不登大雅之堂，但它在民间的厚重还是很受欢迎的。

　　比如逢了大户人家操办喜丧，就必请来三四家热闹，有范家庄念经的师傅，还有长子的潞安鼓书，再加上音乐团里配了唱歌唱戏出丑的，聚在一起打对，一争高下。这是民间一种最为自然的评判裁决，煞是热闹，常人山人海，不拘老少，踩凳攀窗，喊作一片，其架势并不亚于周杰伦到场，赵本山出台。

　　每在此时，我就常常想起东关陈三。也是在这样一种打对的情况下，大把式陈三竟错失荆州——，从未输过的陈大把式，一气，寻了短见，现在说起来，我都隐隐作疼，不敢细想。自那时多少像呐老爹一样的好戏者就再也不能目睹陈三吹奏时眉飞色舞的神态，耳闻诸多剧种多少出戏优雅的唱腔。——逝者如斯。

　　事隔近三十年了，每与人提及于此，于人于艺无不点头佩服。

　　好在陈三徒了许多徒弟，现在仍然从此行业，也不枉师傅对民乐的一片痴情，又在想他们终究是业余维计，没有大的发展，民乐出于民间，更应高于民间才是历史文化的所向。

　　民乐召唤万民仰止。

　　(全文完)