婚荒记

　　十世纪七十年代后期，“闹婚荒”使我们的塞外小镇掀起了一场好大的风波，确切点说，是一场昏天覆地的风暴。好像炸了锅似的，在一夜之间搞的妇孺皆知。凡家有大龄姑娘的父母，都为此而犯愁，有的甚至夜不能眠……。

　　七十年代后期，国家允许知识青年和兵团战士返城。大批知青和兵团战士纷纷回城安排了工作。另外，从大中专院校毕业的学生，也被分配了回来。所以，小镇上一下子聚集了大批大龄青年，二十大几岁的男女青年比比皆是。男孩子年龄大点儿还没什么，可是，姑娘大了却成了社会焦点。人们议论纷纷，指指点点，说什么的都有。个个如花似玉的小姑娘，现在都成了老姑娘，婚姻成了她们的一大难题。原来择偶条件高的人，由于年龄大的缘故，也只好降低了条件。

　　H某因为年龄大，嫁给一个死了老婆、有两个孩子、比自己年长八岁的老男人。一个黄花闺女，一结婚就是两个孩子的妈。B某因为年龄大，嫁给一个各方面条件都不如自己的丑男人，在同学、朋友面前始终羞于见人。Z某因为年龄大，嫁给一个没什么文化的“大头兵”，大半辈子没有共同语言，生活不和谐苦了几十年。某某因为年龄大，嫁给一个残疾人，在今后的人生道路中留下好多隐患……。某某和同学恋爱好几年，对方提出分手后，因为年龄大了无奈，只好在她下乡的地方，找了一个比自己年龄小，家庭成分好的农民小伙当伴侣，从此变成一个地道的农民。十几年后再见到她时，从举止言谈到为人处世以及思想意识，完全是一个农村妇女模样……。

　　当时无论在兵团还是在学校，都不准谈恋爱。兵团怕男女间在一起，就分成男连和女连。如果谁有事要到男连去，必须要有一个女同胞相陪，男士到女连也一样。学校男女学生，虽然同在一个班上课，但是不准谈恋爱。如果有人谈恋爱，也会在班里开会强调或引起大家的非议，使你在思想上有很大压力。在校园里大家也会议论纷纷看不起你，认为你不务正业没进取心。所以，男女之间接触的机会很少，有的人虽然恋爱了，但是也不能常见面，书信来往也很少。即使见一面也得瞒着大伙，就怕别人说闲话。诸多原因最终使有情人不能成为眷属，造成终身遗憾。

　　记得我的上一届有一对兄长，年龄已经很大了，两人非常要好。但是，他们在校那几年，始终是全校议论的对象。无论他俩走到哪儿，都会有人指指点点。那时，好多同学都不理解他们。现在回想起来真好笑，我真佩服他们当时为了爱情，所表现出的勇气和胆量。被大家曲解了好几年，可是他们对爱情的追求却矢志不渝，毕业时，他俩是带着全校同学对他们的曲解而离校的。

　　我们班里也有两个谈恋爱的。为此，遭来不少非议。大家对他们的一言一行很敏感，只要一离开同学们的视线，全班就会议论纷纷，待他们回来后，大家就会用异样的眼光看着他俩，使他们经常陷入尴尬境地。为此，和班上好多同学的关系搞的很紧张。

　　我们这代人的爱情是一张空白纸，在那上面没有勾画出太多的画面，更没有绚丽多彩的蓝图，或许这就是造成这代人多数婚姻不幸福的原因吧！在我们如花似玉的妙龄年代，一场运动使我们在衣着打扮上男女不分，大家都是清一色的草绿装和蓝色服。女孩子不用化妆品，涂点雪花膏味儿浓一点，就有人要嘲笑你。走路婀娜多姿，说话和声细语，就有人要骂你作妖。衣着少许时尚（相对而言）点，换的勤一些，吃穿稍微讲究些（相对而言），就有人说你是“资产阶级”，甚至批判你思想有问题。嘴上不敢说爱，心里不敢想爱，歌中不敢唱爱，你要经常提爱，马上就把你孤立起来。女孩儿脸蛋皴的向山药蛋，说话举止向楞小伙，吃、穿随便不讲究，这样的人往往能给人留下好印象。说你纯，够革命。

　　爱美之心人皆有之，我曾十分羡慕那些上班的女性，穿一双擦油皮鞋，换几件不同色调的衣服。自己工作后，也买了一双擦油皮鞋和一件黑黄两色带格的上衣，入学时我就穿着它。可是，走进校园就有人用异样的眼神在看我，到我们班后，更是有人不屑一顾，马上对我很排斥，好像他们很革命，我却做了奇耻大辱的事。当时，我感到非常羞愧，真有一种无地自容的感觉。从次，再没敢穿过。大学几年，始终穿一件藏蓝色上衣和两条深色的裤子。毕业离校后，才又把它从箱底拿出来，用上了排场。现在让我们这代人去穿那件衣服，谁都不会穿，还嫌它太老气呢！

　　记得，我在二十多岁（尤其上大学那几年），平时几乎没用过润肤霜。只有在冬天，才用点廉价雪花膏，根本不懂在不同季节应该使用不同润肤霜。哪像现在的女孩子，吃、喝、玩、乐、衣着打扮，样样都在行。自我保护，自我保健意识都很强。看到她们生活在这么优越的环境中，十分羡慕。也为她们能有这样的生活环境，感到无比欣慰。我衷心地祝愿我们的后辈，永远幸福快乐，愿我们的祖国更加和谐富强。

　　过去，没给我们这代人谈情说爱的机会；没给我们青春年少时充分学习知识，享受生活的灿烂时光；没给我们培养个性、培养民主的条件。那是一个人性被扭曲的时代。个性不能张扬，才华得不到发挥，不敢爱也不敢恨，尤其女性更是如此。所以，“闹婚荒”就成了我们那个时代的一大特征。由于“闹婚荒”使我们这代人的婚姻变成“撞大运”，投下一生的赌注，只待命运安排。贤妻良母的我们这代女性，也成了时代的牺牲品。

　　上世纪七十年代末，小镇的婚荒闹剧总算过去了。人们又开始为生活而奔波起来，吃玉米面、啃窝头的日子也渐渐远离了我们。改革开放的大潮席卷全国上下，大多数人再也不会为饥荒而犯愁。农村、城市涌现出一批批的富足户，甚至暴发户。贫穷的中国人，不仅解决了吃饭问题，而且对生活质量也有了新的要求。为了加快“改革开放”的步伐，中央鼓励被精神禁锢的国人解放思想，大胆地投入到改革的浪潮中去。与此同时，从各行各业都开始开放：引进外国的科学技术；引进外国的文化艺术；引进外国的人文习俗；引进外国的基础设施；引进外国已经淘汰的设备、技术；引进外面的文化艺术糟粕；引进外面的假冒伪劣……。开放、改革是全方位的：经济、政治、文化、思想领域、意识形态等等。

　　已经被开放国家摒弃的“性解放”“婚外恋”在我们国家纷纷盛行起来，原来的过于封闭变成开放过头。过去不敢爱，现在不但敢爱不能爱的也爱。 “第三者插足”成了“时尚”，这叫思想解放。八十年代后期，当“婚外恋”现象刚出现时，就有人说这是社会进步。所以，有“耐不住寂寞者”便纷纷跳出，以身试艳。政府部门一些官员和工作人员，以审查外流进来的“黄色录像带”为由，成群结伙偷偷摸摸看起了“黄片”。从旧时代过来的人多数是包办婚姻，没有体验过恋爱的激情，受风潮影响这些人中的权势者和有钱人，也蠢蠢欲动。利用手中权力和金钱，开始找情人搞小蜜。在他们的带动下，“上行下效”各行各业，各个阶层，各个年龄段的一些人，也偷偷摸摸地效仿了起来。过去一心搞“发家致富”，把心思放到家庭、事业的男人，思想也开始“活泛”了起来。下班不回家，在外面吃、喝搞“应酬”，回来骗老婆说在外面拉关系谈大事，很快就能兑现……。思想还没 “活泛”的妻子信以为真，在家里带孩子、管家务、上班。家庭——单位——学校——家庭一条龙服务，忙得团团转。又当爹又当娘，又当男人又当女人，全力以赴支持男人，为的是让男人出人头地成就大事。可是万没想到男人在外面成就了大事——给自己营造了一个“爱情”的窝，当一心为家、为丈夫、孩子奉献出自己所有的妻子发现时，为时晚矣！人家已在外面筑起了“爱的巢穴”。

　　男人们的心被搞活后，婚荒闹剧又开始了。H某从外地出差回来，带着大包小包急匆匆赶回家，打开房门发现：一个女人和丈夫睡在一起，一气之下离了婚，近二十年再未嫁，和同事保持多年的情人关系，搅得对方的家庭不得安宁。B某孩子生病在医院陪床，早晨回家发现一个女人和丈夫在家过了夜，一气之下把丈夫赶出门，自己带着两个孩子远离他乡。丈夫外出打工，成了别人的老公，一夜间，原本美满幸福的家没有了。

　　在我生活工作的环境中，有许许多多这样的例子。大多数是因为男人“外遇”，给家庭带来了灾难。一个女人不仅要承担家庭的重担，更重要的是孩子的教育成长，也都由她一人来承担。背负重担很难再嫁，带着孩子艰难地挣扎在苦海之中，长时间不能自拔。只盼孩子长大成人，能给自己挣一口气，让自己能有个幸福的晚年。

　　进入九十年代，邓小平同志南下后，发现需要进一步加大改革力度，所以提出：胆子再放大些，步子再迈大些。所以，有些人又乘机钻了国家的空子，胆子真正大了起来。国企转制，国有资产乘机大量流入个人腰包。贪官、暴发户层出不穷，吃、拿、卡、要公开化、合理化。搞小蜜、包“二奶” 也已成了公开事。社会上有句话：一个男人没有几个女人不算男人，死了阎王爷不接纳。好些自认为“成功”的男人，无论去哪儿车里总带一个小蜜，有的和自己孩子年龄差不多，有的甚至是自己孙子辈年龄的人。凡此大多数人，小蜜、情人经常更换，不断变换新面孔。在公开场合把小蜜、情人作为炫耀的资本，而这些小蜜、情人也公开跳出来向他的家人宣战：争宠、抢财产，甚至大言不惭地和家人大打出手。还说什么：“笼不住自己的男人是女人没本事，活该！”不知道，她人老珠黄失宠后，会是个什么样子！

　　现在笑贫不笑娼多少女人为此而吃起了青春饭，什么亲情、友情、爱情统统靠边。什么廉耻、道德能值几个钱！有钱什么都敢干，什么都去干，道德沦丧、人性泯灭的闹剧愈演愈烈。有人甚至公开说要当“二奶”，“二奶”可以被人养着不劳而获。不以为耻反以外荣！多少个家庭在遭殃，多少个妇女儿童在受害。

　　妇女同胞们经过无数次婚荒的磨砺，现在受害的妇女，为了孩子大多数不离婚，因为有前车之鉴。为给孩子一个完整的家，决心将死亡婚姻维持下去，决心将死亡婚姻进行到底。

　　女人呐，女人！在婚荒闹剧中你总是扮演着正面或反面角色，你总是受害者（包括害人者）。无论你有过多少辉煌，当你步入暮年人老珠黄时，仍然摆脱不了被人抛弃的命运。所以，你时时都不要忘记：自爱、自尊、自强、自立。

　　争取自己受教育的权利，摆脱偏见，摆脱狭隘，使自己真正强大起来！

(全文完)