红泪珠

一、练就胆魄 牧羊女勇射花豹 舞动红练 老羚羊血溅山崖

　　大约在公元前二百八十年左右，中原大地正处于狼烟四起、英雄辈出的战国时代。地处西南一隅的云贵川部分地区散居着十几个野蛮的昆明人部落，他们在云贵高原的草滩、草坝和平川草甸上随牧草的兴衰而流动游牧，并辅以捕猎来补充食源。较大的部落有父系血缘的龙且氏、堂狼氏和母系血缘的白狼氏、苍狼氏、么些氏和乌倮氏等。

　　据说昆明人的先祖是来自西方的牧羊人，曾在北方辽阔无边的大草原上游牧；远古时代属于华夏民族中夏民族的一个分支；为躲避战乱，一些部落就翻越昆仑山来到这片红色高原（云贵高原）上。其中，龙（狼）且氏、堂狼氏、白狼氏和苍狼氏等狼性部族同为吸吮狼乳长大的阿卜多莫的后人；始母祖阿卜多莫以其坚韧的意志使狼性血脉得以复活并延续下来。

　　母神山仰卧于数百里的昆明湖（今云南滇池）西岸，山岚拂洗过的面部轮廓显得格外秀雅，直挺蓝天的双乳和隐于氤氲之气的鼓胀肚腹激荡着醉人的母性崇拜之美。

　　山脚的一间小木楞屋（井栏式茅屋）里，一年轻姑娘带着甜美的笑容醒来。她推开窗，让晨露中的青草气息和百鸟的欢唱声都涌了进来。她边在嘴里叫着“倮倮！”“倮倮！”边把一大条牛腿扔出窗外。“倮倮”是一只即将成年的母虎，它从林中慵懒地迈出，叼起牛腿趴到一旁啃食去了。那姑娘麻利地将房屋正中，火塘里埋着的火种从灰里扒出，用松明点着了火，把一口铜锅挂在自茅屋顶横梁垂下来的铜链上，不一会儿就烙了厚厚一沓荞麦粑粑。

　　姑娘举起手想敲隔壁阿姐的房门，想了想又微笑着把手放下。她不忍打断阿姐和阿夏（情人）的绻缱梦境。

　　她将厩内的牛羊放出，跨上一匹花白马，驱着畜群朝昆明湖边缓缓而去。母虎倮倮追了上来，不时停下来舔舔嘴，又仰起头望望它的美丽主人。

　　经过另一间木楞屋时，她放开脆亮的嗓门高喊：“曲珍大妈！曲珍大妈！把您的畜群并入我们的吧！”

　　门开了，一老年妇女絮叨着出来：“呵呵！是白狼氏两只最美丽的金孔雀要出去飞翔了，好心的姑娘们总是不会忘记照顾我这老家伙！”

　　少女跳下马来，轻扭腰肢，舒缓地摆动着她的百褶裙，“曲珍大妈！您看，我穿着您给我织的木棉布百褶裙呢！”

　　曲珍边将牛羊从厩中放出边说：“是慧心巧手的梅葛，把天边的彩霞和原野的鲜花都采来绣在你的裙裾上，才会让我们骄傲的咪依噜如此风采迷人呢！……你阿姐梅葛呢？”

　　“她一会儿就来。”姑娘咪依噜呼喝着并拢的畜群走了。

　　昆明湖畔辽阔的草滩上，牛羊们低头啃食着肥嫩的青草，姑娘们聚在一起聊天调笑。远处，阿哥们的牧歌不断飘过来，以博取姑娘们俏笑的一瞥。

　　旷野上驰来一骑枣红马。

　　一看见风中飘飞的发辫和马背上舞动的娇美身影，就有许多小伙子乘马朝这边聚拢过来。他们早就准备好了对唱的山歌，想要聆听部族里最善唱的姑娘启动她那脆亮甜润的歌喉。

　　她是咪依噜的阿姐梅葛，她饱满的前额下面，微微凹陷的眼窝中，那对秋水般的眼眸，每每在左右顾盼时播扬着极富风情的韵致；高直的鼻梁是狼性部族的美丽记号；嘴角永远挂着柔媚的微笑；稍为前翘的下巴好象在显露着以女性为尊的骄傲；尤其是她那浅棕色激扬着青春活力的肌肤，和骄然天纵的身姿，使她成了牧场上阿哥们热切眼神所捕捉的尤物。她常常动用她鹿一般敏捷的智慧，和百灵鸟一样婉转的歌喉，让和她对歌的阿哥们带着嘶哑的颤音败下阵来。

　　“阿妹，阿妈和尊贵的圣母西嫫从鹿城（今云南楚雄）派来信使，说她们这几天要到昆明湖一带挑选壮士，准备去援助龙且氏和堂狼氏部抵抗楚国军队南下的战争。让你带猎手上山，多打一些猎物回来，为远征的勇士们饯行。我已通知了迷祖大爹和别的一些猎手，他们先上山了。你骑枣红马去追她们吧！猎叉和弓箭我都给你带来了。晚上就披上虎皮披肩，山上寒气重。这些是给你带着路上吃的麂子干巴和荞麦粑粑。”梅葛把一个羊皮囊系在咪依噜的腰间。

　　“太好了，就要见到阿妈了，她一定不会想到，她的咪依噜已经能信手射下翱翔天宇的雄鹰了！”咪依噜像小鸟一样轻巧地跳上枣红马，呼唤着倮倮朝远山奔去，飘逸的木棉布百褶裙，在原野上极有韵律地抖动着。

　　咪依噜在山林里漏下的阳光中穿行，象在弹奏美妙的旋律。她猎豹一样锐利的目光朝四周浚巡搜索着，见一棵参天古树上蹲伏着两只雉鸡，就“嗖！嗖！”两箭射出，两只雉鸡应声而落。倮倮兴奋地钻入草丛中寻食去了，不一会儿又叼着两只箭镞追上她的快马。

　　一直到夕阳染红了层林，咪依噜才上到山顶的灌木林区。她爬上一棵独立长高的松树远眺，见远处的豹子箐方向有阵阵青烟腾起，几只猎鹰在青烟周围盘旋，知道是迷祖大爹等人在那里等她。她跳下树，牵着马漫步而行。

　　几只猎狗闻声蹿过来，见是咪依噜，就摇头摆尾地亲她舔她，而后寻着倮倮打闹去了。迷祖大爹和几十位猎手已支起毡帐，燃起篝火，把带来的麂子干巴和野猪干巴烤得香喷喷的；见她来了就亲热地和她打招呼。

　　夜幕降临，大家围着篝火喝酒唱歌。咪依噜问：“迷祖大爹！明天怎么打算？”

　　“你是我们的圣女，明天的猎事活动由你来安排。”迷祖大爹笑着说。

　　“上次您带着我到野牛坪去看过，从山泉旁边的粪便来分析，应该有数百只的羚羊群每天到泉边来饮水。我们在野牛坪四周设伏，待羊群出现时，将羊群驱赶到野牛坪以西的断崖边，应该会有不少收获。” 猎手们赞许地笑了，咪依噜明白，她的想法和猎手们在她到来之前商量的完全一致。

　　忽然，黑暗中出现两束惨白的光，在距离篝火的不远处游曳，几只猎狗吓得瑟瑟发抖，伏地呜呜低吠，倮倮双脚支地，似一得主人号令就会蹿出撕杀。

　　“是豹子！”迷祖大爹慢慢递过弓箭。

　　咪依噜咬牙引弓搭箭，两箭射出，两束白光顿时熄灭。倮倮奋力冲入黑暗中，在一阵阵扑滚撕咬和惨烈的嚎叫声后，倮倮拖回一只身躯比它长了许多的大花豹来。

　　猎手们兴奋地将花豹挂在树上剥起皮来，并七嘴八舌地夸赞起地咪依噜来：“我们的的小阿妹已经是个合格的猎手了。”

　　一位阿姐神采飞扬地说：“让迷祖大爹用硝水把豹子皮泡得软软的，再由秀巧的梅葛缝制一件既能保暖，又能显示威武的豹子皮批肩；穿在我们骄傲的圣女咪依噜身上，连邪恶的鬼神也会惧怕她的虎威。”

　　其实咪依噜知道，在场的每一位猎手都能射中这只花豹，但人们都愿意把这个机会让给她。因为她是白狼氏部族的圣女，在她第一次怀孕后就会成为圣母，是部族重大事件的决策人。她肩上承载着人们对部族未来所有的期冀，所以人们都愿意以这种方式来激励她、鞭策她。迷祖大爹也在圣母西嫫和众腊摩（女巫）毕摩（男巫）的授意下，不断给她出难题来磨练她。然而此时的她，却象一朵夜空中绽放笑脸的山茶花，手忙脚乱地帮着阿哥阿姐们剥豹子皮。

　　野牛坪是一块未被灌木丛覆盖的宽阔的青草地，大大小小的溪流将其切割成小块后汇入其西南侧的溪潭之中。猎手们在灌木丛中一直潜伏到中午，仍不见羚羊的踪影，只有几条野牛在草坡上低头啃食。

　　晚霞掠过天际，灌木丛中钻出几头健壮的羚羊，机警地抬头嗅着山风中的气息；在确认附近没有猛兽出没后，向身后的灌木丛里发出了信号。霎时，有数百条羚羊钻出来挤在在溪潭四周，贪婪地舔饮着清冽的山泉。一些幼小羚羊还不肯立时就饮，在阿妈身旁蹦跳嬉戏，浑然不觉这是它们最后一次畅饮甘甜的山泉水。

　　咪依噜的鸣镝射向长空，猎手们猛然跨上骏马，呼喝着呈扇形围堵过来。羊群悚然惊慌，朝西南方争相奔逃。善于在快速奔驰中骑射的昆明人，将一支支利箭准确地射向羚羊的脖颈，却不顾已倒地的羚羊，继续控制着羊群朝断崖方向驰去。那些倒地后试图挣扎爬起的羚羊，被紧随主人马后的猎犬和倮倮咬断了喉咙。几只领头的壮实羚羊忽然醒悟到它们是在奔向死亡的深渊，立即转身，带着一些胆大的羚羊朝着猎圈较薄弱的地方冲突而出。作为后备的迷祖大爹迅速穿插过来，切断羊群，弥补了缺口。

　　羊群被逼到了断崖边，相互推挤着，许多羚羊摔下了山崖。

　　不知何时，羊群已不再骚乱，它们坦然面对已无可逃避而即将来临的灭顶之灾。一只只老羚羊奋蹄跃起，每一只老羚羊的身边，都有一只年轻壮实的羚羊，抱着对生命的无比渴望，以精准的节奏和速度跃起，当老羚羊跃入空中的力量即将用尽时，一只只年轻壮实的羚羊刚好落到老羚羊的背上，并以老羚羊的躯体为弹跳支点，进行二次弹跳，居然稳稳地落到了对面的山坡上。

　　老羚羊的身躯直线悬落崖底，象一朵朵骤然盛开于崖底的生命之花，尸血在呼啸的山风中播撒四野。数十只跳到对面山坡的年轻羚羊并未急于逃走，而是以微颤的四肢坚定地站立崖边，虔诚地抬起头，鼻翼一歙一歙地捕捉酪风中的血腥气息，眼中噙满热泪；它们将担负起羊群重新壮大的使命。

　　猎手们默默地让开一个口子，那些因恐惧而不敢将头伸向崖边，错过了这场生命之舞的幼小羚羊仓惶逃去。

　　血红的天宇回荡着阵阵狼嗥，经久不息。这个祖先靠吮吸狼乳才得以复活壮大的民族，兼具有凶残嗜血的狼性和对世间万物都充满无限敬意的悲苦情怀。

　　“谨以无比的诚意，敬谢慈悲的母神，福佑我族得获果腹之食。”咪依噜以昆明人圣者才有资格拥有的咒语，行使着与无处不在的母神沟通的神圣使命。