交友之道----久而敬之

交友之道----久而敬之

　　交朋友之道，最重要的四个字——久而敬之。人与人交往大多数都是刚开始时关系还很好，交往的时间久了，渐渐地有了各种各样的矛盾。甚至还有更为严重的造成了冤家或者是仇人。这种关系造成的都是久而不敬的原因。

　　因为初次交往时彼此还是很客气的，说话也含蓄，语言中也没有表露刻薄与挖苦。时间久了，彼此也不在意说话的内容和形式，尤其是在酒桌上的言行更为突出，几杯酒下肚，说话也没有把门的了，想说什么就说什么，天南地北的一顿神侃，有的也说，没有的也说，在朋友面前失去了尊严，失去了形象。对生活中的种种不满的情绪，唠叨个没完没了，不管你愿意不愿意听，就像山洪爆发任意向你袭来。就这样的朋友，你不讨厌吗？能不回避吗？

　　人与人交往都各有长处，他这一点不好，也许另一点是好的，绝不能“因其人而废其言，因其言而废其人”。有的人一张口就说粗话，你就认为他没有文化，是一个土包子，然后你就把他看扁了。每一个人都有长处和短处，我们应该用其长而舍其短。做人、处世、交朋友很重要的原因就是言而有信。信是很重要的一个前提，无信是绝对不可以，言而有信是交朋友的关键所在。

　　君子不重则不威。一个人在朋友面前不注重自己的言行，不尊重自己。别人怎么会尊重你呢！自然在别人面前就没有威信可言。

　　无友不如已者。一个人不能看不起任何一个人，不要认为任何一个人不如自己。世界上的聪明智慧大约相差不多，反映快叫聪明，反映慢叫笨，你骗了聪明的人，他会马上知道了，而你骗了笨的人，尽管你们交往了几十年之久，他到死会清楚的，难得有笨人被你骗到死都不知道的吧。

　　还有就是同学之间可以做好朋友，但不能同走一条道路，不一定共同创业，认为好朋友拉在一起做事业，往往后来好朋友变成了冤家，真不划算，如果不同创事业，还是好朋友，有些人可以共同创建事业，但不能给他权利，无法和他同共权变。

　　《论语》中第五篇，子曰： 晏平仲善与人交，久而敬之。

　　我们不妨看看晏子的交友原则，晏平仲是齐国人，曾经任宰相，是一个大政治家，比孔子稍大一点，他有一个车夫，身高八尺，威武健壮，有一天回家，妻子突然提出要跟他离婚，车夫不知道什么原因？就问夫人，夫人回答他说，我从门缝中往外看你驾车从家门口路过，晏子是宰相，名震诸侯，身材矮小，还简朴无华，自居人下的样子；而你身高八尺，只是他的奴仆，却显得傲气十足，得意扬扬，你是一个没有出息没有长进的人，我要和你离婚。晏子的车夫听了此话，立即改过，第二天就驾车时改变了自己的行为。晏子看车夫的态度变化很反常，觉得奇怪，于是问明原因。从此，晏子培养他立志读书，后来他官拜大夫。从这个故事告诉我们，晏子是一个很了不起的人。孔子佩服晏子的交朋友态度，其实晏子最不愿意交朋友的，一但交了朋友就至始至终。所以古人说，相识满天下，知心无几人？到处点头的都是朋友，但有几个是相干的？晏子能对朋友全始全终，久而敬之，交情越久，他对人越是恭敬有礼。别人对他越是更敬重。所以说交朋友之道最重要的四个字—久而敬之。

（完）