与曾经作别

　　这是一个不十分情愿更不十分轻松的话题。更是一个话儿可以轻松说出最后又绝难落实的承诺。但是，我却不得不说！

　　曾经崇仰圣贤，总以为只要能像他们那样品德高尚，怀柔天下，总会得到人们的认可。其实，我太幼稚了——过去的圣贤，哪一个不是生前委曲求全，受尽磨难，只是到了百年以后才流芳百世，得到爱戴与尊重？

　　曾经挑灯夜读，博览群书，总是以为只要有一肚子的学识，到哪儿都畅行无阻。但是，我错了——很多不学无术之徒，都掌管着教授、学者甚至是院士的命运。多少饱学之士，生前不是过着家无斗米酒常赊的生活？

　　曾经深信人间自有真情在，流水自必绕高山，不必为一时一地的得失而斤斤计较。可是，我真的太天真了——多少英雄艳羡权贵失去气节，多少豪杰畏惧刀斧跪地求饶，多少贞妇屈服诱惑出卖自己……

　　曾经坚信多行不义必自毙，好人一生平安，不必为某些人暂时的耀武扬威而耿耿于怀。然而，事实证明，我是多么的自欺欺人——“守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。”这样的闹剧，哪一天不再重演？

　　曾经多少次克己为人，丢下自己的事情不闻不问，去为别人东奔西走。可是到头来，竟然得到的是这样的窃窃私语——不为三升米，谁起早五更？“毫不利己，专门利人”那是白求恩，可是白求恩死了。

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　　于是，我开始怀疑。

　　是不是所有的圣贤都是在指给我们品尝人生苦难的捷径？是不是所有的知识只能用来在课堂上学习？是不是真情永远都只是梁山伯祝英台演绎的人间童话？是不是“好人自有好报”永远都是无法兑现的空头支票？是不是“人不为己，天诛地灭”真的就是颠扑不破的真理？是不是……是不是……

　　于是，我开始尝试着改变自己。

　　依然的崇尚圣贤，但只是恪守着洁身自好的准则；依然开卷苦读，但是绝对不再时时拿自己去做实验；依然仰慕真情，但是从不轻易相信别人的眼泪；依然善待好人，但是绝对不仅仅相信自己的眼睛；依然热心开朗，但是绝对不再轻易的许诺与付出……因为，我越来越不相信自己——我真的有洞察真善美的火眼金睛？我真的有亏死不叫屈的胸怀？我真的有四大皆空的勇气？我真的可以轻松地活在真空里？

　　与曾经作别，其实就是一种抉择与扬弃。

　　曾经将鲜花留给别人与晚辈，但是得到鲜花与掌声的他们，得势后，首先忘记与排挤的就是自己——因为，他们始终将自己作为对手。于是，我要留一朵鲜花给自己，用它装点自己的努力与辛劳；曾经把疲惫伤感一人扛起来，但是得以休闲的人们因而有了更充分的时间，议论、调侃甚至是讥笑自己——因为，他们想不到还有自找苦吃的笨蛋。于是，我要留一缕清风给自己，在愉悦中，我要享受生活；曾经将委曲吞进肚里，不愿让更多的因而受到连累，但是免灾以后的人们，竟然袖手旁观，欣赏着本该属于他的冤案。于是，我要留一瓢清水给自己，再洁白的美玉也不能长时间的浸在污水里……

　　于是，我要与曾经作别！

　　但是，曾经并不意味着过去。过去依然有很多值得留恋且永久珍惜的风景，更有些许美好的情怀值得我们用生命去呵护。作别的，只是那份过于的认真与幼稚；作别的，只是那份近乎懦弱的善良与宽容；作别的，只是那些不分青红皂白的允诺与忍受；作别的，只是那些原本就不值得珍惜又付出过多眼泪的渣滓；作别的，是那些不长眼睛的爱慕与憧憬；作别的，是所有披着羊皮的狼……　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　2006.6.30

(完)