天佑、小玲、不破、无泪、还有Mr.X在机内坐着,小玲依人和靠在天佑的旁边。无泪和不破还有Mr.X在聊着天,有说有笑的。
天佑牵着小玲的手安慰的说:“小玲你会没事的。。”
小玲笑了笑,点了点头“嗯。”一头靠在了天佑的肩膀上。
飞机终于起飞了。。。。。。。。。。。。。复生和求叔两望着远去的飞机。。
求叔搭着复生的肩膀说:“复生,我们回去吧。”
复生点了点头,有点恋恋不舍的望着飞机。。。。“小玲姐姐,大哥佑你们要小心啊。”说完就离开了机场。。。
而在埃及,起伏的地平线上残留着一抹血红,夕阳西沉,绽射出几束长长的余晖,和大地告别,巨大无比的两座雕像脚边.四周的沙丘.隐隐地感到:这儿有什么东西发生了变化。究竟是什么呢?
两座雕像,一男一女。那男人雕像的身材比女人雕像略微高些,那两座雕像的脸是用粗线条雕刻出来的,几乎分辨不出鼻子,也看不清耳朵,宽阔的嘴巴只是一个窟窿,一对轮廓分明的眼睛在整个脸上显得异常突出,极不协调,菱形的瞳人、虹膜上的青筋,以及直愣愣的梳状睫毛十分醒目。雕像的身材很不匀称.甚至令
人感到诧异:躯干和胳膊很长,两条腿却又短又细,考察队员们争论不休,却终究不能确定这两座雕像属于哪一种文化.哪一个时代.
这些雕像.作为到过地球的标志.这种假设对雕像的奇怪模样.对构成雕像的神奇物质.以及对其他许多问题都能作出解释.但也并非无懈可击.
沙砾似乎正在熔化.形成一条奔腾的火龙.一阵风吹过.沙子簌簌作响.只有雕像仍旧纹丝不动地站在那里.仿佛比这沙漠更缺乏生气.整整五年,它们就这样一动不动地矗立着,狂风泄怒于这些高大的障碍,从四面八方侵蚀它们,时光像沙子一样从它们身边流逝。
座女雕像笔直地站着,两手下垂:而眼前,她已改变了姿势:两膝微屈,一只手伸向脚边,伸向被敲掉一块的那个地方,而那座男雕像则前跨了一步,朝那女雕像侧过半边身子,仿佛在庇护她,右手伸向前方,握着一件武器一样的东西,这一切意味着什么呢?两座雕像仍旧纹丝不动地矗立在那儿,这根本就不是什么雕像,而是来自其他行星,来自另一个世界的生物,他们由另一种材料构成,他们有自己的时间,我们这儿的一百年,对于他们来说,只不过是一瞬间,显然,他们那儿非生物界的运动过程,也是按照另外一种节律,一种较慢的节律进行的,这个女人感到脚上疼痛, 并开始对此作出反应,那女人发出疼痛的信号,向男人发出危险的信息,这些年来,那妇女一直在把手伸向感到疼痛的地方.那男人则在抬腿.以迎着危险再跨前一步.这似乎令人难以置信..沙漠尽头火红的地平线正渐渐暗淡下 去.一堵墙垣似的火烧云已隐没在沙丘后面.唯有一长束橘
红色的余晖告诉人们.太阳是在这儿被不可抗拒的时间送走的.
这就是沙漠中隐藏的急机。。。。。。。。。
等待小玲他们的又会是怎么样的呢?????
其实这只是一个开始。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
经过长时间的飞行,小玲她们终于到了埃及。
小玲现在以不在是天师,而是一只自己可以控制自己的僵尸了。可以跟正常人一样。一下飞机小玲“哎”了一声。
小玲说:“埃及,真是太热了。。。”
不破说:“确实。。。”无泪笑了笑,然后说:“那还不快跑。。”说着跑着离开机场。。。。乘务员帮他们叫了一辆的士,于是他们就朝着酒店的方向去了。
此时在三界集团的办公室内。
六耳猕猴对银光说:“大哥,听说况天佑他们已经去埃及了。”
银光笑了笑说:“哦,这件事我已经交给仙子去办了,你们就放心吧。”
“哈!~哈!~哈!~哈!~哈!~”两个大笑了之后。
六耳说:“大哥,真是神机妙算啊。”
银光倒着洋酒说:“二弟,来陪大哥喝一杯。”
六耳说:“好啊。”说完俩人碰了一下杯。
此时有个正好有人敲门,银光说:“请进。”
打开门一看原来是乌龙和在难。银光笑了笑说:“二位请坐。”
乌龙说:“大哥,况天佑他们好像已经去埃及了。”
银光说:“嗯,这件事我已经知道了。”
乌龙说:“大哥怎以知道了。”
银光说:“是你二哥说的。”
乌龙说:“噢,原来是这样。”
银光看了看在难和乌龙说:“看来两位一定是有要事。”
在难说:“道长真是神机妙算啊。”
银光说:“先喝一杯,我们边说边聊。”
乌龙说:“大哥,我来。。。。。。”
银光点了点了头。”来,喝一杯。。。”“好。。”
银光又接着说:“你们来是不是为了东海的事。。”
乌龙惊笑了一下:“大哥,果然料事如神啊。”
银光说:“贤弟放心,明日我叫你二哥跟你一同前往,一定可以一举拿下四海。”
在难看了看银光说:“莫非,道长已经想到了办法。”
银光笑了笑说:“天机不可泄漏。”
乌龙笑了笑说:“那就有劳大哥,和二哥了。”
六耳说:“哪里,哪里。。。”
银光说:“来,今天难得高兴,来喝一杯。”
大家说:“喝。。”
银光说:“祝我的乌龙贤弟明天能称霸四海。来我们喝一杯。。”
乌龙说:“哎。。。。。应该是大哥的妙计喝一杯才对。。”
银光说:“好。。。大家一起来。。”
在埃及的沙漠之中最好的交通工具就是骆驼了,在这黄沙漫天的时候,在狮人头像的顶上,有一个穿着紫色衣裳的姑娘站上狮人头像的顶端,腰上挂着一把紫青色的剑,在他的口中呤着:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼;终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
她微微台着头。
曾经有一份真诚的爱情摆在我面前,但是我没有珍惜。等到了失去的时候我才后悔莫及。尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一次机会再来一次的话,我会跟那个女孩子说我爱她!如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是…一万年。因为这段别人爱情中的话,一段仅是虚幻爱情缩影的话,我决定喜欢他。我想,这段话一定成就了很多对儿痴男怨女的快乐或者痛苦,满足了大多数人对爱情的幻想。
她似乎已经忘记了已前发生过的事,心里还幻想着:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色云彩来迎娶我。
在她的眼里好像冲满着一种邪恶。。。。。。
小玲和天佑等人可能是太累了,所以晚上睡得特别的香。可是从黑水晶项链中飞出的黑影到底跟埃及有什么关系呢?
在埃及的沙漠之中隐藏着无数的宝藏,就在埃及的一个地下皇宫里面此时好像有人在念着跟咒语似的,原来她念的是埃及<<死者之书>>为了可以让死去的人复活。关于<<死者之书>>要从埃及的宗教说起:
埃及的宗教起源于对氏族图腾的崇拜。氏族图腾,就是原始氏族的保护神,包括对动、植物或被认为是自己祖先的某种神秘力量的崇拜。图腾最初被标志在各种用具或建筑物上。古埃及的宗教就是从这些图腾崇拜发展而来的。崇拜的对象很多,例如,埃及人崇拜太阳神荷拉斯,是一只鹰;月亮神托特是一只朱鹭;天神荷托尔是人面牛身的形象;战神萨克米是人身狮首的形象;等等。因此埃及产生了多神崇拜,这些神绝大多数是动物。古埃及进入阶级社会以后,各个州渐渐确定了自己的神,直至统一的专制王朝建立之后,这些多神崇拜现象才逐渐发生归并,这时,世界因为有了国王,神界就必须有一个最高神。起初,荷拉斯就是全埃及的最高神;上下埃及统一后,这个神又受到普遍崇拜,往往在法老王的名号前,要加上神名,表示法老是荷拉斯神的授权者,可以统治万民。对神的崇拜与埃及法老死后把尸体制成木乃伊的风俗也有着密切的关系。在古代埃及,具有全民意义的神则是尼罗河神奥西里斯。古埃及人相信,人死后必须经过奥西里斯的审判,为了让死者的灵魂通过这种审判,死者的家族就要编写赞美死者生前功德的诗歌、祷文、辩词与咒语,把它放进死者的棺内,以安抚死者的灵魂。这种死者之书,往往制作得很精致,上面绘有图画。我们这里欣赏到的这一幅彩色《死者之书》,就是这类文物的精品之一。在棺内放死者之书的习惯,在古埃及统治者的墓葬史上由来已久。在古王国时期,被称作金字塔书,这些东西只有在密封的棺木内才能保存长久,故现今发现的,都属于帝王陵墓之物。在中王国时期,死者书改为绘写在棺壁上,称灵棺书;至新王国时期,又产生了包含许多篇章的长卷的死者之书。这一幅属于第十九王朝时期的纸莎草纸死者书。 死者之书的文字与图画都写在一种纸莎草纸上,埃及盛产一种植物纸莎草,其茎可以剖开展平,拼接后即可书写,便成了最早的纸莎草纸。有的死者之书篇幅很长《阿尼纸莎草》,长达24米,附有彩色插图。《死者之书》制作得也极精细,所有的图画是图解冥神奥西里斯对死者审判的经过。在这幅画的下面,兽头人身的奥西里斯在掌管人生的天平,那个具有鹰首的怪物在记录死者的功过。左侧的白衣人是死者的家属。周围的象形文字,则记述着死者生前的功德。实质上,这份死者之书就是奴隶主阶级企图把生前的权贵继续延长到死后的一种思想反映。
那个黑影看上去完全像一个女巫,看不清楚她的面目只看见她站在一个像小池子的傍边,池子的周围点满不白色的蜡烛。四周好像有灵魂跑了出来,都跟跪着似的也在傍边念着<<死者之书>>的咒语。池子的正上方有一个很长的阶梯,这条是唯一的路口,周围的墙壁上都是刻着兽头人身的东西,这好像就是埃及传说中的死神吧。上面有一个称,称上放着是死者的心脏。还有的墙上刻着古埃及人的诗句:
男:我没病装病,
为的是邻居——我的妹妹
好来看望我。
她见到为我治病的医生,
将会嘲笑我,
因为她知道我的病根。
这是妹妹的家,
但愿我是她的看门人。
即使这会使她生气,
听到她的嗔怪我也感到惬意。
我在她面前,
敬畏地如同孩童站立。
但愿我是伴侍她的女奴,
整天形影不离,
目睹韵华,幸福无比。
…………
女:我的的确确惦记着你,
我的心在急剧地跳动。
爱情搅乱了我寻常的生活,
我不知道该怎么穿衣,
怎么收拾东西,
怎么抹上眉黛,
怎么遍身搽香水?
心儿啊,平静一些吧!
跳动不要这样急速,
否则别人说我疯疯颠颠。
心儿啊,平静一些吧!
在思念情人时应能自持,
不要这般心烦意乱、焦躁不宁。
他创造出世界上所有的一切,
从他的眼里出来了人类,
从他的嘴里出现了诸神,
为牛群,他创造了青草,
为人类,他创造了果树。
他把生命赋予河中的游鱼,
以及空中的飞鸟,
他给蛋壳中的小鸡以呼吸,
还保存了虫卵的生命。
…………
阿顿(太阳神)颂诗
在天涯出现了您美丽的形象,
您这活的阿顿神,生命的开始呀!
当您从东方的天边升起时,
您将您的美丽普施于大地。
您是这样的仁慈,这样的闪耀,
您高悬在大地之上,
您的光芒环绕大地行走,
走到您所创造的一切的尽头,
您是“拉”神,您到达一切的尽头,
您使一切为您的爱子服役。
您虽然是那么远,您的光都照在大地上,
您虽然照在人们的脸上,
却没有人知道您在行走。
当您在西方落下时,
大地象死亡一样地陷在黑暗之中。
呵!尼罗河,我称赞你,你从大地涌流而出,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”
尼罗河颂
万岁,尼罗河!
你在这大地上出现,
平安地到来,给埃及以生命:
阿孟神啊,你将黑夜引导到白天,
你的引导使人高兴!
繁殖拉(拉是太阳之神,被认为是很爱花的。)神所创造的花园,
给一切动物以生命;
不歇地灌溉着大地,
从天堂降下的行程(尼罗河神跨在天上,他的行程和在地上的河相同。),
食物的爱惜者,五谷的赐予者,
普塔(普塔是创造埃及之神,宇宙的建筑师。)神啊,你给家家户户
带来了光明!
死人起来,向太阳唱一篇礼赞
礼赞你,啊拉,向着你的惊人的上升!
你上升,你照耀!诸天向一旁滚动!
你是众神之王,你是万有之神,
我们由你而来,在你的中间受人敬奉。
你的司祭们在黎明时出来;
以欢笑洗涤了心;
神圣的风带着乐音,吹过了你黄金的琴弦。
在日落时分,他们拥抱了你,犹如每一片云
从你的翅膀上,闪现着反照的色彩。
你航过了天顶,你的心喜乐;
你的清晨与黄昏之舟,在阵阵清风中相遇;
在你面前,女神玛脱高举她决定命运的“羽片”,
阿努的殿堂,响遍了语声,说着你的名字。
…………
诗句写得庄严典雅,气象宏阔,表现出古埃及人对太阳神拉(赖)的无限崇拜。他不仅能把生命和欢乐带给生者,也将把生命和欢乐带给死者,人们生前礼赞他,死后也礼赞他。太阳神既是古埃及人的理想,也是他们的宗教。
他的一双眼啊,看穿了一切生物。
他就是拉神,他用光线观看,
他比太阳更亮地照耀着埃及,
他比尼罗河更能使国家繁荣,
他给信徒以粮食,
追随他的人他都养活。
她是克丽欧佩托拉七世Kleopatra VII,(B.C.51-30)。
在历史上诸多赫赫有名的女性当中,“埃及艳后”克丽奥佩特拉无疑是一位焦点人物。
这位埃及绝世佳人凭借其美丽,不但暂时保全了一个王朝,而且使强大的罗马帝国的帝王纷纷拜倒在其石榴裙下,心甘情愿地为其效劳卖命。
“埃及艳后’决非只凭美色来捍卫自己王位,她运用的技巧跟现代人处理国际关系时的做法并没有什么两样。
在克丽奥佩特拉统治时代,古埃及仍保持着极度繁荣。这才是‘埃及艳后’美丽与智慧的真正体现。
公元前30年,克丽欧佩托拉七世以毒蛇咬身自杀,托勒密王朝灭亡,埃及自此成为罗马帝国的属地。
Cleopatra (克丽奥佩特拉)69-30 BC (公元前69-30年) 埃及女皇克丽奥佩特拉七世是历代最具魅力的女性之一,她拥有极度的智慧和美貌,并把这两者用于埃及长远的政治目标。具有希腊传统和文化的克丽奥佩特拉,是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世.指定他的长子托勒密和她共同执政,统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。3年以后,年轻的托勒密支持者将克丽奥佩特拉驱逐流放。
公元前48年,凯撒(Caesar)在追击他的对手庞培(Pompey)时来到埃及.当克丽奥佩特听说凯撒在亚历山大大帝的宫殿里时,她命令她的一个仆人把她裹在镶有金箔的地毯里作为礼物送给凯撒.凯撒被她的美貌所征服.52岁的凯撒决定帮她夺回王位。托勒密十三世被废黜,凯撒命克丽奥佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同执政。
克丽奥佩特拉为凯撒生了一个儿子,取名为Caesarion,意为\\\"小凯撒\\\",克丽奥佩特拉带着他们的孩子跟随凯撒回到罗马后,她住进了凯撒在罗马郊外的别墅,凯撒经常去那儿看望她。公元前44年,凯撒被暗杀后克丽奥佩特拉回到了埃及。不久以后托勒密十四世遇难,或许是被克丽奥佩特拉下毒所致。女皇指定她的儿子Caesarion和她共同执政,开始了Ptolemy Caesar的统治。